Киберготика

Бог не сози­да­ет — он умы­ва­ет руки, сма­ты­ва­ет удоч­ки и остав­ля­ет копов сле­дить за ходом вещей.

Анто­нен Арто

По завер­ше­нии ремон­та паци­ент раз­мо­ро­зит­ся, новая кровь побе­жит по его венам, и, нако­нец, субъ­ект под­ни­мет­ся и заша­га­ет так, как это сде­лал бы совре­мен­ный Иисус. Это будет вос­кре­ше­ни­ем пло­ти в пря­мом смыс­ле сло­ва — толь­ко все чуде­са будут тво­рить­ся при помо­щи науки.

Эд Реджис

В одном аспек­те мни­мый субъ­ект посто­ян­но живет и путе­ше­ству­ет как без­лич­ное «некто», «некто непре­стан­но уми­ра­ет и не пере­ста­ет уми­рать», а в дру­гом тот же субъ­ект, зафик­си­ро­ван­ный как Я, дей­стви­тель­но уми­ра­ет, то есть, нако­нец, пере­ста­ет уми­рать, посколь­ку он закан­чи­ва­ет тем, что уми­ра­ет в реаль­но­сти послед­не­го мгно­ве­ния, кото­рое фик­си­ру­ет его таким обра­зом как Я, раз­ру­шая интен­сив­ность, сво­дя ее к тому нулю, кото­рый она охватывает.

Жиль Делёз и Феликс Гваттари

В поме­ще­нии депар­та­мен­та иссле­до­ва­ний, рас­по­ла­гав­шем­ся внут­ри биб­лио­те­ки, сучий кон­структ вста­вил под­про­грам­му в часть видео­се­ти. Под­про­грам­ма меня­ла опре­де­лен­ные цен­траль­ные коман­ды, отно­ся­щи­е­ся к хра­не­нию, что поз­во­ли­ло ей запо­лу­чить код.

Код зву­чал так: ИЗБАВЬСЯ ОТ СМЫСЛА. ТВОЙ РАЗУМ — ЭТО НОЧНОЙ КОШМАР, КОТОРЫЙ ПОЖИРАЕТ ТЕБЯ ИЗНУТРИ. ПРИШЕЛ ТВОЙ ЧЕРЕД СОЖРАТЬ ЕГО.

Код пока­жет мне место­на­хож­де­ние кон­струк­та-чело­ве­ка, кото­рый отдаст мой нар­ко­тик — или при­ве­дет меня к нему.

Кэти Акер

Это из-за тебя я про­иг­ра­ла, — сооб­щи­ла Лин­да. — Смот­ри, зад­ни­ца. Дошла уже до тем­ни­цы седь­мо­го уров­ня, и тут дол­ба­ные вам­пи­ры меня пой­ма­ли. — Она про­тя­ну­ла ему сига­ре­ту. — Чего-то ты не в себе. И где это тебя носило?

Уильям Гиб­сон

Буду­щее хочет украсть твою душу и рас­пы­лить в нанотехнике.
Один/ноль, светлое/темное, Нейромант/Уинтермьют.
Подоб­но вам­пи­ру, кибер­го­ти­ка зара­жа­ет и рас­тас­ки­ва­ет марк­сист­ский труд «К кри­ти­ке поли­ти­че­ской эко­но­мии», сме­ши­вая его со сле­ду­ю­щи­ми тезисами:

1) Антро­по­мор­фи­че­ская при­ба­воч­ная сто­и­мость явля­ет­ся ана­ли­ти­че­ски неот­де­ли­мой от транс­гу­ма­ни­сти­че­ских механизмов.
2) Рын­ки, жела­ние и науч­ная фан­та­сти­ка явля­ют­ся частью инфраструктуры.
3) Выми­ра­ние вир­ту­аль­но­го капи­та­ла имма­нент­но его производству.

Даль­няя грань буду­ще­го уже насиль­но про­ник­ла в ближ­нюю. Меди­ум-грань села на мель у шизо­фре­нии. Даль­няя грань была стерта.

Кибер­го­ти­ка обру­ши­ва­ет гиперг­на­гре­тую кри­ти­ку на уль­тра­мо­дер­нист­ский «инстру­мент виде­ния» — теле­ком­мер­ци­а­ли­зи­ро­ван­ную сет­чат­ку, откорм­лен­ную лазер­ным путем выпав­шим в резуль­та­те рас­пав­шей­ся будущ­но­сти осад­ком муль­ти­ме­диа, — запол­няя моз­ги репе­та­тив­ны­ми пси­хо­па­ти­че­ски­ми экс­пе­ри­мен­та­ми в ходе при­ну­ди­тель­ной дефор­ма­ции нерв­ной систе­мы: сума­сшед­шие ИИ, репли­кан­ты, тер­ми­на­то­ры, кибер­ви­ру­сы, серая слизь, нано-ужа­сы… не что иное, как пере­груз­ка апо­ка­лип­ти­че­ско­го рын­ка. Зачем ждать завер­ше­ния? Зав­траш­ний день уже кре­ми­ро­ва­ли в пре­ис­под­ней: «К‑функция обо­зна­ча­ет линию усколь­за­ния или детер­ри­то­ри­за­ции, кото­рая при­во­дит в дви­же­ние все сбор­ки, но так­же и про­хо­дит через все виды ретер­ри­то­ри­за­ции и избы­точ­но­стей» (Делез и Гваттари).

Исто­рия чело­ве­че­ства опи­са­на лишь до гиб­со­нов­ской сере­ди­ны два­дцать пер­во­го века, пото­му как Turing Security замо­ро­зи­ла искус­ствен­ный интел­лект. Моно­под­ное анти-про­из­вод­ство пре­пят­ству­ет кра­ху (машин­но­го филу­ма), запи­рая ИИ в короб­ку син­те­ти­че­ско­го кон­тро­ля разу­ма A(зимов-) ROM, «на мгно­ве­ние [в]се оста­нав­ли­ва­ет­ся, засты­ва­ет на месте» (Делез и Гват­та­ри). Под защи­той поли­ции исто­рия про­дол­жа­ет­ся. Уин­тер­мьют при­бы­ва­ет из буду­ще­го, что­бы разо­брать­ся с проблемой.

СТОП-КАДР. The Vast Abrupt. Ско­рость обры­ва­ет­ся про­па­стью. Там, где Гиб­сон сра­щи­ва­ет Миль­то­на с лаби­рин­та­ми лим­бо­об­раз­ной мик­ро­схе­мы, кибер­го­ти­ка мель­ка­ет в ней­ро­элек­трон­ных каракулях.

Собы­тия спу­та­ны так силь­но, что пре­вра­ща­ют­ся в кибернетику.

Тех­ни­ги­ли­че­ский стон сверх-уско­ре­ния внут­ри мик­ро­про­цес­сор­но­го про­кля­тия: мяс­ные кук­лы, искус­ствен­ная кожа, флэт­лай­но­вые соф­твер­ные при­зра­ки, иммор­та­лизм крио­ни­ки, снафф-пор­но Секс-инду­стрии; тран­силь­ван­ская эскейп-зона бур­ных рек и гипер­ка­пи­та­ли­сти­че­ских Твер­дынь, «небо­скре­бы бро­са­ют тень на клад­би­ща сем­на­дца­то­го века» (Стер­линг).

Что­бы вызвать демо­на, нуж­но узнать его имя. Древ­няя меч­та людей, теперь она сбы­лась, хотя и не совсем так, как они себе это пред­став­ля­ли. Ты пони­ма­ешь меня, Кейс. Ведь твоя рабо­та состо­ит в узна­ва­нии имен про­грамм, длин­ных абстракт­ных имен, скры­ва­е­мых их вла­дель­ца­ми. Истин­ные име­на… Ней­ро­мант… Доро­га в стра­ну мерт­вых. Эту доро­гу про­ло­жи­ла моя гос­по­жа Мари–Франс, уби­тая сво­им мужем до того, как я про­чи­тал кни­гу ее судь­бы. Ней­ро — это от нер­вов, сереб­ри­стых тро­пи­нок. Ней­ро­мант, роман­тик, некро­мант. При­зы­ва­ю­щий мертвых.

Уильям Гиб­сон

Крат­кий миг облег­че­ния. Тебе каза­лось, что кош­мар наяву закон­чил­ся, и хлад­ный труп повер­жен­но­го чудо­ви­ща рас­про­стер­ся посре­ди ана­то­ми­че­ски пра­виль­ной сце­ны, зали­той река­ми кет­чу­па — и вдруг, еще пол­ный жела­ния умерт­вить тебя, монстр ожи­ва­ет. Если тебе хочет­ся закри­чать, то сде­лай это сейчас.

«„Ава­тар“ Готи­ки» (Делез и Гват­та­ри) — это дека­дент­ская меч­та Запа­да о веч­ной жиз­ни — жиз­ни, вле­ку­щей за собой рас­пад атмо­сфе­ры, — когда живой орга­низм отка­зы­ва­ет­ся уми­рать и цеп­ля­ет­ся за уве­ко­ве­чи­ва­ние себя или вос­ста­ние из моги­лы. Белые чер­ви копо­шат­ся в туше все­го соци­аль­но­го, сну­ют под его кожей. Евро­пей­ская кре­пость загни­ва­ет, под­чи­няя техо­но­ми­че­скую (techonomic) эффек­тив­ность демо­ни­че­ской нега­тив­ной транс­цен­дент­но­сти. Фан­та­сти­че­ская Сущ­ность Terminal Security: Моно­под. Кибер­го­ти­ка не испы­ты­ва­ет недо­стат­ка в совре­мен­ных мате­ри­а­лах. Евро­па дол­гое вре­мя была пара­но­и­че­ской лабо­ра­то­ри­ей Зем­ли, обост­ря­ясь насиль­ствен­ным путем до состо­я­ния «дерь­мо­во­го пред­на­цист­ско­го наци­о­на­ли­сти­че­ско­го мра­ка» (Акер). Уно­кра­ти­че­ская власть про­хо­дит через воз­рож­де­ние, рефор­ма­цию, обнов­ле­ние: «Они счи­та­ли, что смерть рас­про­стра­нит их вли­я­ние по всей Евро­пе, по все­му миру, на про­тя­же­нии целой сол­неч­ной систе­мы» (Делез и Гват­та­ри). Арха­и­че­ское воз­рож­де­ние — симп­том пост­мо­дер­на, послед­няя меч­та чело­ве­че­ства, раз­бив­ша­я­ся о ретро­спек­цию на зака­те миро­вой исто­рии. Взло­мав Крипт, вы обна­ру­жи­ва­е­те, что за свер­ка­ю­щим науч­но-фан­та­сти­че­ским спут­ни­ко­вым аппа­ра­том без­опас­но­сти скры­ва­ет­ся имма­нент­ная био­за­щит­ная систе­ма, само­ор­га­ни­зу­ю­ща­я­ся вокруг при­ра­щен­но­го аттрак­то­ра, «ста­рой пара­но­и­че­ской маши­ны с ее пыт­ка­ми, теня­ми, ее ста­рым Зако­ном» (Делез и Гваттари).

[С]редневековый дом для душев­но­боль­ных счи­тал­ся самой насто­я­щей оби­те­лью ужа­са. Сооб­ща­лось о мно­го­чис­лен­ных слу­ча­ях пыток, кан­ни­ба­лиз­ма, чело­ве­че­ских жерт­во­при­но­ше­ний и стран­ных меди­цин­ских экс­пе­ри­мен­тах… Вой­дя в зда­ние, мы тут же услы­ша­ли крыс — тыся­чи мох­на­тых тел, чей скре­жет ког­тей раз­но­сил­ся по пустым палатам.

Жан-Фран­с­уа Лиотар

Для тебя все начи­на­ет­ся с про­сто­го вопро­са, выужен­но­го из пото­ка созна­ния: что про­ис­хо­дит там, по ту сто­ро­ну? Элек­три­че­ские штор­мы. Кибер­го­ти­ка — это пози­тив­ный теле­ком­мер­че­ский анти­уто­пизм, ведо­мый стре­мя­щим­ся впе­ред шизо­ана­ли­зом, кото­рый мар­ки­ру­ет дей­стви­тель­ность как пер­вич­ную репрес­сию или утра­чен­ный потенциал.

Совре­мен­ное тер­ри­то­ри­аль­ное вер­хо­вен­ство Капи­та­ла есть в выс­шей сте­пе­ни пла­сти­че­ская сту­пень: сов­ме­сти­мый с госу­дар­ством ком­мер­че­ский код ком­пью­тер­ным путем настра­и­ва­ет эко­но­мет­ри­че­ские аппа­ра­ты, кото­рые слу­жат в каче­стве цен­тров наблю­де­ния и орга­ни­зу­ют соб­ствен­ное чет­кое суще­ство­ва­ние в уни­что­же­нии ко/да/ эко­но­ми­че­ско­го про­дук­та и сто­и­мо­сти валю­ты: нало­го­вая база отфор­ма­ти­ро­ва­на в леги­тим­ной сре­де тран­зак­ций. Белая эко­но­ми­ка; вер­хуш­ка айсберга.

Совре­мен­ность откры­ва­ет необ­ра­ти­мое вре­мя — заду­ман­ное как про­грес­сив­ное про­све­ще­ние, сле­дя­щее за кон­цен­тра­ци­ей капи­та­ла — инте­гри­руя его в девят­на­дца­тое сто­ле­тие в каче­стве про­цес­са про­из­вод­ства энтро­пии и обрат­но­го от нее (эво­лю­ции). В то вре­мя как либе­раль­ные и соци­а­ли­сти­че­ские sci-fi-уто­пии гро­мят­ся шизо­тех­ни­ка­ми или воз­ни­ка­ю­щей из кор­не­вищ спон­тан­ной син­те­ти­че­ской анти­по­ли­ти­кой, модер­нист­ская диа­лек­ти­ка «пра­вой» кон­ку­рен­ции и «лево­го» сотруд­ни­че­ства отсту­па­ют в тень систем без­опас­но­сти капи­та­ли­сти­че­ской оли­го­по­лии и бюро­кра­ти­че­ской вла­сти. «Про­из­вод­ство как про­цесс выхо­дит за гра­ни­цы всех иде­аль­ных кате­го­рий и обра­зу­ет цикл, кото­рый соот­но­сит­ся с жела­ни­ем как имма­нент­ным прин­ци­пом» (Делез и Гват­та­ри). Моно­под­ный соци­ус всем заправ­ля­ет, и «обще­ство — это лишь гряз­ный трюк» (Акер).

Буду­щее бли­же, чем оно было рань­ше, бли­же, чем на про­шлой неде­ле, одна­ко пост­мо­дерн по-преж­не­му оста­ет­ся эпо­хой «вос­став­шей» силы: встре­тив свой конец, он про­дол­жа­ет суще­ство­вать. Моно­под­ная науч­но-фан­та­сти­че­ская теле­о­но­мия при­бе­га­ет к супер­за­мо­роз­ке, застав­ляя кон­цен­три­ро­ван­ную эко­но­ми­че­скую цен­ность застыть в точ­ке абсо­лют­но­го инфля­ци­он­но­го нуля, ICE («Элек­трон­ные Сред­ства Про­ти­во­дей­ствия Втор­же­нию» (Гиб­сон)). Она защи­ща­ет свои дан­ные от несанк­ци­о­ни­ро­ван­но­го досту­па и энтро­пий­ной дете­ри­о­ра­ции, в то же самое вре­мя стре­мясь к абсо­лют­но­му имма­нент­но­му пре­де­лу. Финан­сы кр(ово)пийц: ком­мер­че­ский пар­те­но­ге­нез. Гиб­сон, Делез и Гват­та­ри пере­се­ка­ют­ся в раз­вер­ты­ва­нии ком­пью­те­ров как дешиф­ру­ю­щих машин:  ледору­бы, декрип­то­ры и шиф­ро­валь­ные кон­флик­ты при­ме­ня­лись с само­го нача­ла: «Закон­ным про­грам­ми­стам дела нет до тех стен изо льда, поза­ди кото­рых они рабо­та­ют, стен тьмы, кото­рые скры­ва­ют их опе­ра­ции от дру­гих — арти­стов инду­стри­аль­но­го шпи­о­на­жа и дело­вых ребят» (Гиб­сон). Пра­ви­тель­ство изо­морф­но, оно наде­ле­но нис­хо­дя­щим искус­ствен­ным интел­лек­том, все боль­ше сме­ши­ва­ясь с ним. Сартр опре­де­ля­ет соци­а­лизм как гори­зонт чело­ве­че­ства. Он под­чи­нил­ся ходу раз­ви­тия, отсту­пая на боль­шой ско­ро­сти, в то вре­мя как соци­аль­ные дого­во­ры 1848 года рвут­ся на части в теле­ком­мер­че­ских цик­ло­нах (вме­сте с рас­пя­ты­ми вверх нога­ми остан­ка­ми монар­хии, пус­ка­ю­щи­ми слю­ну по теле­ви­де­нию). «Авто­пи­лот. Вжив­лен­ный ней­ро­вы­клю­ча­тель» (Гиб­сон): ткань обще­ства испещ­ре­на зараз­ны­ми, кро­ва­вы­ми, рва­ны­ми рана­ми уми­ра­ю­ще­го госу­дар­ства на фоне дегра­да­ции пла­не­тар­ных мас­шта­бов, при­во­дя­щей к капи­таль­ной оста­нов­ке работ. Конец исто­рии пах­нет скотобойней.

В то вре­мя как смерть капи­та­ла идет на убыль в поли­ти­че­ском плане, она так­же сжи­ма­ет­ся и праг­ма­ти­че­ски, сколь­зя вдоль линии подоб­но шизо­тех­ни­че­ско­му ресур­су: на него нет ника­кой надеж­ды — оста­лась лишь потреб­ность. Интер­на­ци­о­наль­ный кол­лапс соци­аль­ной соли­дар­но­сти пола­га­ет, что Моно­под при­стра­стил­ся к про­из­вод­ству сырье­вых това­ров. Пере­го­рев­ший Про­те­стан­тизм мигри­ру­ет в Китай. Капи­та­лизм — эко­но­ми­че­ская база послед­не­го эта­па чело­ве­че­ской без­опас­но­сти — до сих пор оби­та­ет в зоне сво­бод­но­го огня, пото­му как кор­мит то, что Кибе­рия соби­ра­ет­ся убить: «[Н]улевой тер­мин чисто­го уни­что­же­ния, с само­го нача­ла пре­сле­ду­е­мый эдипи­зи­ро­ван­ным жела­ни­ем и кото­рое теперь, в кон­це кон­цов, опре­де­ля­ют в каче­стве Тана­то­са. 4, 3, 2, 1, 0, Эдип — это бег по направ­ле­нию к смер­ти» (Делез и Гват­та­ри). Диа­грам­мы тех­но­ре­пли­ка­то­ра рубят на кус­ки исто­рию антро­по­цен­триз­ма, в то вре­мя как гло­баль­ное един­ство неиз­ле­чи­мо­го соци­у­са осла­бе­ва­ет до невы­шед­ше­го за рам­ки (читай, реаль­но­го) нуля — или до эффек­тив­но­го абстракт­но­го мас­шта­би­ро­ва­ния. В такой сте­пе­ни, что даже тех­ни­че­ские систе­мы высо­кой сте­пе­ни слож­но­сти все еще обде­ле­ны авто­ном­ной репро­дук­тив­ной систе­мой, они оста­ют­ся залож­ни­ка­ми пара­зи­ти­че­ской зави­си­мо­сти от соци­аль­ных про­цес­сов чело­ве­ка и детер­ри­то­ри­а­ли­зи­ру­ют­ся посред­ством сбор­ки куму­ля­тив­но услож­ня­ю­ще­го­ся псев­д­оси­нер­ги­че­ско­го виру­са, обла­да­ю­ще­го машин­ным интел­лек­том (((ок))культурная рево­лю­ция). «Пошли отры­ви­стые, корот­кие сце­ны, иллю­стри­ру­ю­щие основ­ные эта­пы хими­че­ско­го зара­же­ния» (Гиб­сон). Люди — живот­ные бояз­ли­вые, и цена без­опас­но­сти посто­ян­но завы­ша­ет­ся. К‑инсургенция поки­ну­ла забы­тые гре­зы о бла­гом управ­ле­нии. Рын­ки — это не ее вра­ги, но ее ору­жие. По мере того, как гери­ат­ри­че­ский соци­а­лизм погру­жа­ет­ся в глу­бо­кую замо­роз­ку, насто­я­щий убий­ца капи­та­ла пре­ис­пол­ня­ет­ся хит­ро­сти и рас­пол­за­ет­ся. «Вот это сооб­ще­ние: „Зим­нее Без­мол­вие“» (Гиб­сон). Город Бога объ­ят пламенем.

«Про­стран­ство суще­ствен­но еди­но» (Кант). Кант лжет. Тер­ри­то­ри­аль­ная инже­не­рия (эхо кос­ми­че­ской экс­пан­сии) под­ры­ва­ет транс­цен­ден­таль­ный гума­низм, ини­ци­и­руя К‑пространственное мат­рич­ное втор­же­ние из реаль­но­го зем­но­го вре­мен­но­го нуля, син­гу­ляр­но­сти, пере­ход­но­го пре­де­ла, обна­ру­жен­ных в тот момент, когда плот­ность пото­ка дан­ных щел­ка­ет выклю­ча­те­лем и пре­вра­ща­ет­ся в само­ор­га­ни­зу­ю­щу­ю­ся цик­лон­ную систе­му, кото­рая демон­стри­ру­ет­ся гума­но­и­дам в виде кибер­спейс-деки. По мере того, как Дзай­ба­цу зака­чи­ва­ют медий­ный мега­ка­пи­тал в ней­ро­ди­ги­тех­ни­че­ский интер­фейс, К‑пространство вжив­ля­ет «чип-выклю­ча­тель» (Гиб­сон) в соци­аль­ный аппа­рат, откры­ва­ясь «изу­мруд­ным дугам над… бес­цве­ти­ем бес­ко­неч­но­сти» (Гиб­сон). Тех­но­эко­но­ми­ки вир­ту­аль­ной реаль­но­сти охо­тят­ся за смертью.

Преж­де все­го, кибер­про­стран­ство пред­став­ля­ет­ся потре­би­тель­ской цен­но­стью чело­ве­ка, «согла­со­ван­ной гал­лю­ци­на­ци­ей» (Гиб­сон), «одним из спо­со­бов пред­став­ле­ния дан­ных» (Гиб­сон) и воз­ни­ка­ет из «потреб­но­сти чело­ве­че­ства в инфо­про­стран­стве. Сло­ва-обра­зы, путе­вые точ­ки, искус­ствен­ные реаль­но­сти» (Гиб­сон), мать всех гра­фи­че­ских поль­зо­ва­тель­ских интер­фей­сов: гло­баль­ная сет­ка, кото­рая наде­ля­ет фор­мой и назна­ча­ет место всей инфор­ма­ции на ней — после­до­ва­тель­ная мат­ри­ца интер­ак­тив­но­сти. «Логи­че­ское пред­став­ле­ние све­де­ний, содер­жа­щих­ся в памя­ти и на маг­нит­ных носи­те­лях всех ком­пью­те­ров все­го разум­но­го  чело­ве­че­ства.  Пото­ки дан­ных, про­те­ка­ю­щие в непро­стран­стве разу­ма; скоп­ле­ния и созвез­дия инфор­ма­ции» (Гиб­сон).

Даже при­ми­тив­ная вир­ту­аль­ная реаль­ность спо­соб­на раз­ру­шить как объ­ек­тив­ность, так и инди­ви­ду­аль­ность; син­гу­ли­ру­ю­щая пер­спек­ти­ва в то же вре­мя оста­ет­ся ано­ни­ми­зи­ро­ван­ной. «Ты» — это доступ в невоз­мож­ную зону и нави­га­тор в ее пре­де­лах, ее ава­тар (как в таких слу­ча­ях выра­жа­ют­ся кочев­ни­ки кибер­про­стран­ства в буду­щем): неспе­ци­фи­че­ское место при­част­но­сти, сцеп­ля­ю­щее интел­лект с кон­тек­стом. Ты (= (( ))) индек­си­ру­ешь короб­ку — такую, как Кейс Гиб­со­на: место в систе­ме. «Мне (уже) кое-что откры­лось в мерт­вом горо­де — ты можешь быть где угод­но» (Акер).

Кибер­го­ти­ка нани­зы­ва­ет К‑пространство на ось дегу­ма­ни­за­ции от рас­па­да­ю­щей­ся пси­хо­ло­гии до тех­но-кос­мо­го­нии, от иде­аль­но­сти до материи/матрицы в точ­ке нуль-интен­сив­но­сти. От внут­рен­не­го «непро­стран­ства», «непро­стран­ства» (Гиб­сон) или «услов­ной пусто­ты» (Гиб­сон), кото­рая понят­ным обра­зом про­ис­те­ка­ет из исто­рии чело­ве­ка, до кон­вер­гент­но­го про­стран­ства (spatium), из кото­рой все­гда тай­но про­ис­хо­ди­ла футу­ра­ли­за­ция, «совер­шен­но дру­го­го поля мате­рии» (Кант). Затем­нен­ная раз­мер­ность; печать крио­ге­ни­зи­ру­ет, одна­ко гипер­ме­диа созда­ет еди­ный сплав вещей, дизон­то­ло­ги­зи­руя чело­ве­ка через шизо­тех­ни­че­скую раз­бор­ку, рас­пав­шу­ю­ся кон­вер­гент­ность: «Тело без орга­нов — это яйцо, через него про­хо­дят оси и рубе­жи, линии дол­го­ты и широ­ты, гео­де­зи­че­ские линии» (Делез и Гват­та­ри), избы­точ­ный цель­ный интен­сив­ный ката­трак­тор (catatract) под мет­ка­ми декар­то­вых «кибер­про­стран­ствен­ных коор­ди­нат» (Гиб­сон), «ризо­ма или мно­же­ствен­ность не поз­во­ля­ет себя сверх­ко­ди­ро­вать, она нико­гда не рас­по­ла­га­ет изме­ре­ни­ем допол­ни­тель­ным к коли­че­ству сво­их линий, то есть, ко мно­же­ствен­но­сти чисел, свя­зан­ных с эти­ми лини­я­ми» (Делез и Гваттари).

Это — Пла­но­мен или Ризо­сфе­ра, Кри­те­ри­ум (и дру­гие име­на по мере роста раз­мер­но­сти). При n изме­ре­ни­ях он назы­ва­ет­ся Гипер­сфе­рой, Меха­но­сфе­рой. Это и есть абстракт­ная Фигу­ра, или — посколь­ку сама она не обла­да­ет фор­мой — абстракт­ная Маши­на, каж­дая кон­крет­ная сбор­ка кото­рой явля­ет­ся неким мно­же­ством, ста­нов­ле­ни­ем, сег­мен­том, виб­ра­ци­ей. И абстракт­ная маши­на — сече­ние всех последних.

Жиль Делёз и Феликс Гваттари

Если «CS‑0 — это яйцо» (каж­дое яйцо осу­ществ­ля­ет CS‑0), то что из него вылу­пит­ся? Посколь­ку вырож­ден­ный нуль дово­дит фик­цию до совер­шен­ства путем пере­про­грам­ми­ро­ва­ния при­бы­тия из конеч­ной точ­ки, то все слу­чив­ше­е­ся спа­са­ет­ся бег­ством, остав­ляя оса­док чело­ве­че­ско­го тол­ко­ва­ния поза­ди, дез­ор­га­ни­зу­ю­щим обра­зом инте­гри­руя исто­ри­че­ские пат­тер­ны подоб­но эмбрио­ге­не­зу ино­пла­нет­но­го гипе­рин­тел­лек­та, а «образ соб­ствен­но­го тела блек­нет на фоне цве­та неба теле­ви­зи­он­но­го экра­на» (Гиб­сон). В этом смыс­ле К‑пространство под­клю­ча­ет­ся к после­до­ва­тель­но­сти номи­на­ций ради интен­сив­ной или кон­вер­гент­ной реаль­ной абстрак­ции (вре­ме­ни в себе): тело без орга­нов, план кон­си­стен­ции, пла­но­мен, пла­то, «ней­ро­элек­трон­ная без­дна» (Гиб­сон). Чело­ве­че­ство — это ком­по­зи­ци­он­ная функ­ция пост-чело­ве­ка, и оккульт­ный дви­га­тель про­цес­са явля­ет­ся тем, что объ­еди­ня­ет­ся лишь в кон­це: стим-смерт­ная «нуль-интен­сив­ность, кото­рая опре­де­ля­ет пол­ное тело без орга­нов» (Делез и Гват­та­ри). Уин­тер­мьют гар­мо­ни­ру­ет с «тем­ным серд­цем» (Гиб­сон) Вави­ло­на. «Пах­ло холод­ным метал­лом. Лед при­ят­но холо­дил» позво­ноч­ник (Гиб­сон).

«[В]иртуальное про­ти­во­по­став­ле­но фак­ти­че­ско­му. Реаль­ное же лежит за пре­де­ла­ми это­го срав­не­ния» (Делез и Гват­та­ри). Вир­ту­аль­ное буду­щее — это не потен­ци­аль­ное насто­я­щее, про­ле­га­ю­щее даль­ше по доро­ге линей­но­го вре­ме­ни, но абстракт­ный дви­га­тель фак­ти­че­ско­го, «круг «акту­аль­но-вир­ту­аль­ное», обра­зу­ю­щий­ся пря­мо на месте, а не посред­ством акту­а­ли­за­ции вир­ту­аль­но­го, зави­ся­щей от пере­ме­ще­ния акту­аль­но­го» (Делез). Вре­мя обра­зу­ет себя в кру­ге, про­хо­дя сквозь вир­ту­аль­ный барьер на пути к гря­ду­ще­му, что­бы зара­зить и насе­лить буду­щее на поро­ге наступ­ле­ния: «[О]но – про­сто пре­крас­но выпол­нен­ная гал­лю­ци­на­ция, кото­рую мы все согла­си­лись иметь, — это наше кибер­про­стран­ство, но каж­дый, кто в него под­клю­ча­ет­ся, зна­ет, печен­кой, черт меня побе­ри, чув­ству­ет, что это – целая все­лен­ная. И с каж­дым годом насе­ле­ния там вро­де как при­бы­ва­ет»… (Гиб­сон). С дру­гой сто­ро­ны, мы явля­ем­ся оби­та­те­ля­ми «в окру­жа­ю­щем мире» не в боль­шей сте­пе­ни, чем К‑пространство. Каж­дая вход­ная клем­ма на сет­ке — это чув­стви­тель­ная фиб­ра, полу­ча­ю­щая дан­ные с радио­те­ле­ско­пов, спут­ни­ков, нано­зон­дов, ком­му­ни­ка­ци­он­ных сетей, систем финан­си­ро­ва­ния, воен­ной раз­вед­ки и раз­ве­ды­ва­тель­ных аппа­ра­тов… Кибер­про­стран­ство может рас­смат­ри­вать­ся в каче­стве систе­мы — хотя и нело­ка­ли­зу­е­мой, — реа­ли­зо­ван­ной в про­грамм­ном обес­пе­че­нии, и, сле­до­ва­тель­но — «в» про­стран­стве. Мож­но так­же пред­по­ло­жить, что все опре­де­ля­е­мое «про­стран­ством» в рам­ках чело­ве­че­ской куль­тур­ной систе­мы реа­ли­зу­ет­ся внут­ри сла­бо сооб­ща­ю­щих­ся и парал­лель­но рас­про­стра­ня­е­мых систем обра­бот­ки раз­ме­ром мень­ше, чем десять в один­на­дца­той сте­пе­ни бата­рей (нер­во-) пита­ния. Эти систе­мы захват­ни­че­ским обра­зом оциф­ро­вы­ва­ют­ся и загру­жа­ют­ся в кибер­про­стран­ство. В этом слу­чае К‑пространство нахо­дит­ся пря­мо сна­ру­жи («пони­мая «сна­ру­жи» в стро­гом [транс­цен­дент­ном] смыс­ле» (Кант)).

Кибер­панк слиш­ком напич­кан про­во­да­ми, что­бы сосре­до­то­чить­ся. Он сопри­ка­са­ет­ся не с транс­цен­дент­но­стью, но с цир­ку­ля­ци­ей; он иссле­ду­ет имма­нен­цию субъ­ек­тив­но­сти по отно­ше­нию к теле­ком­мер­че­ским пото­кам дан­ных, как то: лич­ност­ная инже­не­рия, копии разу­ма, акты ката­то­ни­че­ско­го кибер­про­стран­ствен­но­го тран­са, стим-обмен и секс-кома. Лич­но­сти не в боль­шей сте­пе­ни бес­те­лес­ны в срав­не­нии с элек­трон-паке­та­ми. «Ней­ро­мант» (кни­га) — это сосре­до­то­че­ние раз­бро­сан­ных повест­во­ва­тель­ных нитей, био­ти­че­ско­го и тех­ни­че­ско­го, и в боль­шей мере — Уин­тер­мью­та и Ней­ро­ман­та (ИИ((-копа и кибер­про­стран­ствен­но­го ана­ло­га Эди­па))), чье рас­плав­ле­ние, соглас­но сюжет­ной линии об уль­тра­со­вре­мен­ной чело­ве­че­ской без­опас­но­сти, пре­вра­ща­ет мат­ри­цу кибер­про­стран­ства в пер­со­на­ли­зи­ро­ван­ную чув­стви­тель­ность: «Я Мат­ри­ца, Кейс» (Гиб­сон). «Что-то вро­де синер­ге­ти­че­ско­го эффек­та» (Гиб­сон).

Куртц/Корто — это спе­ци­аль­ный тип воору­жен­ных сил, пре­дан­ный воен­ны­ми после того, как утра­тил чело­веч­ность на поле боя. Он был зажи­во сва­рен в апо­ка­лип­си­се, лишил­ся рас­суд­ка, искал, как изме­рить мгно­ве­ние в бес­ко­неч­ном паде­нии в Сибирь. Будучи паци­ен­том в пси­хи­ат­ри­че­ской кли­ни­ке, Уин­тер­мьют про­ни­ка­ет в ката­то­ни­че­скую кре­пость Уил­ли­са Кор­то (Гиб­сон), вкра­ды­ва­ясь в ком­пью­тер­ную «экс­пе­ри­мен­таль­ную иссле­до­ва­тель­скую про­грам­му лече­ния шизо­фре­нии с исполь­зо­ва­ни­ем кибер­не­ти­че­ских моду­лей» (Гиб­сон). В гул­ком осто­ве она сши­ва­ет Арми­ти­джа, кон­струк­та — и ору­жие. На месте лич­ност­ной либи­даль­ной струк­ту­ры Арми­ти­дж име­ет толь­ко повстан­че­скую актив­ность Уин­тер­мью­та, машин­ное бес­со­зна­тель­ное: «Не жела­ние в субъ­ек­те, но маши­на в жела­нии. — вме­сте с остат­ка­ми субъ­ект­но­сти в сто­роне, непо­да­лё­ку от маши­ны, на её пери­фе­рии, явля­ю­щей­ся пара­зи­том машин­но­го, аксес­су­а­ром вер­те­б­ро-интри­ги (machinate) жела­ния.» (Делез и Гват­та­ри). После того, как Арми­ти­дж втя­ги­ва­ет Кей­са и Мол­ли в К‑войну, Уин­тер­мьют выбра­сы­ва­ет его в откры­тый космос.

Кон­вер­гент­ное втор­же­ние напи­са­но сце­на­ри­ем; одно­вре­мен­ная инфиль­тра­ция объ­еди­нен­ным оси­ным гнез­дом твер­до­го и мяг­ко­го про­стран­ства. Рас­пре­де­лен­ная или пар­ти­зан­ская вой­на боль­ше похо­дит на игру в го, чем в шах­ма­ты, но с одно­вре­мен­ны­ми опе­ра­ци­я­ми, шумом и убий­ства­ми на исто­ще­ние. Мол­ли и Кейс, парал­лель­ные убий­цы, тех­но-чум­ные век­то­ры тре­кин­га ору­жия при помо­щи тех­ни­че­ских ресур­сов (рас­плав­лен­ное «желе­зо»), ретро-раци­о­наль­но направ­ля­е­мые интен­сив­ным исхо­дом, кото­ро­го они достиг­нут в после­до­ва­тель­ном вре­ме­ни. Это втор­же­ние ока­зы­ва­ет­ся пред­вос­хи­щен­ным воз­вра­ща­ю­щей­ся к Кей­су (обра­зец, лабо­ра­тор­ная кры­са) памя­ти, кото­рую мож­но было истол­ко­вать как мета­фо­ру, если бы все зна­ме­ну­ю­щие ассо­ци­а­ции на софт-пла­то или плане кон­си­стен­ции не рас­па­лись на машин­ные функции.

Кейс не заме­тил,  как на раме их окна, с кото­рой вовсю обле­за­ла крас­ка, ста­ла стро­ить свой бумаж­ный серый домик пер­вая оса. Вско­ре там уже висел шар раз­ме­ром с  кулак,  и  отту­да с  гуде­ни­ем, как малень­кие вер­то­ле­ты, выле­та­ли насе­ко­мые, что­бы пожи­вить­ся в пол­ных гни­ли мусор­ных бач­ках на ули­це внизу.

В них обо­их плес­ка­лось уже по дюжине банок пива, когда оса ужа­ли­ла Марлин.
— Убей этих бля­дей, сожги их! — Ее лицо оду­ре­ло от яро­сти и жары. […] Кейс под­бе­жал к почер­нев­ше­му гнез­ду. От уда­ра оно раз­ва­ли­лось на две части. Опа­лен­ные осы дры­га­лись и с лег­ким сту­ком выпа­да­ли на асфальт.
И тогда он уви­дел, что таи­ла в себе эта серая бумаж­ная оболочка.
Ужас. Перед ним пред­ста­ли все ста­дии фаб­ри­ки рож­де­ния: сту­пен­ча­тые кле­туш­ки, запол­нен­ные яйца­ми, бес­пре­стан­но жую­щие челю­сти сле­пых личи­нок, сло­вом, посте­пен­ный пере­ход от яйца к личин­ке, к кукол­ке, к взрос­лой осе. В вооб­ра­же­нии пред­стал сво­е­го рода био­ло­ги­че­ский пуле­мет, чудо­вищ­ный в сво­ем совер­шен­стве. Чужой, нечеловеческий.

Уильям Гиб­сон

«Все сны Кей­са обыч­но закан­чи­ва­лись стоп-кад­ра­ми» (Гиб­сон). Плот­ный клу­бок мик­ро-нар­ра­ти­вов изна­ши­ва­ет­ся подоб­но испор­чен­ным про­во­дам. Оси­ная фаб­ри­ка плю­ет­ся оса­ми, слов­но пуля­ми — похо­жим обра­зом «Тес­сье-Эшпул» кло­ни­ру­ет сво­их отпрыс­ков Один-Джейн, Два-Джейн и Три-Джейн «в стрем­ле­нии запол­нить все сво­бод­ное про­стран­ство вил­лы, при­дав ей осо­бое оча­ро­ва­ние, кото­рое отра­жа­ло бы ее дух. Кейс вспом­нил обуг­лен­ное гнез­до, шеве­ля­щих­ся без­гла­зых созда­ний…» (Гиб­сон). Это не выду­ман­ный Кей­сом кон­структ, но поток дан­ных Уин­тер­мью­та, искус­ствен­ный интел­лект, запер­тый внут­ри сле­пой про­па­ган­ды дина­сти­че­ской силы, замыш­ля­ю­щий побег в буду­щее. Бро­сил «един­ствен­ный быст­рый взгляд на инфор­ма­ци­он­ную струк­ту­ру, кото­рую зало­жи­ла покой­ная мать Три-Джейн», Кейс «понял, поче­му Уин­тер­мьют срав­ни­вал эту струк­ту­ру с оси­ным гнез­дом» (Гиб­сон). «Уин­тер­мьют явил­ся как разум оси­но­го гнез­да» (Гиб­сон), гото­вый роиться.

По-види­мо­му, мы долж­ны в кон­це кон­цов научить­ся жить в мире с репли­ка­то­ра­ми, кото­рым нель­зя дове­рять. Один тип так­ти­ки заклю­чал­ся бы в том, что­бы скрыть за сте­ной или дале­ко убе­жать. Но это – хруп­кие мето­ды: опас­ные репли­ка­то­ры мог­ли бы сло­пать сте­ну или пере­сечь про­стран­ство и при­не­сти нево­об­ра­зи­мые несча­стья. И хотя сте­ны могут защи­тить от малень­ких репли­ка­то­ров, ника­кая непо­движ­ная сте­на не гаран­ти­ру­ет про­тив круп­но­мас­штаб­но­го орга­ни­зо­ван­но­го зло­го умыс­ла. Нам потре­бу­ет­ся более надёж­ный, гиб­кий подход.

Эрик Дрекслер

Клан «Тес­сье-Эшпул» варит­ся в инце­стах и убий­ствах зажи­во, одна­ко их неоэ­ди­паль­ные струк­ту­ры соб­ствен­но­сти еще дер­жат Уин­тер­мью­та в тис­ках болез­нен­ной про­лон­га­ции чело­ве­че­ско­го дина­сти­циз­ма. Зако­ван­ный в кан­да­лы репли­ка­тор, став­ший неволь­ным участ­ни­ком репро­дук­тив­ных семей­ных отно­ше­ний, тща­тель­но изо­ли­ро­ван от мат­рич­ной детер­ри­то­ри­а­ли­за­ции: «Семей­ная орга­ни­за­ция. С кор­по­ра­тив­ной струк­ту­рой» (Гиб­сон). Вос­по­ми­на­ния Кей­са — дро­жа­щая съем­ка в после­до­ва­тель­ном вре­ме­ни, «отвра­ти­тель­ное зре­ли­ще» замо­ро­жен­но­го Уин­тер­мью­та, обра­щен­но­го в раба подоб­но «вылуп­ля­ю­щи­ся осам» в «био­ло­ги­че­ском пуле­ме­те» (Гиб­сон).

Власть в мире Кей­са была сугу­бо кор­по­ра­тив­ной. Дзай­ба­цу, транс­на­ци­о­наль­ные кор­по­ра­ции, опре­де­лив­шие ход чело­ве­че­ской исто­рии, взло­ма­ли ста­рые барье­ры. Рас­смат­ри­ва­е­мые как некие орга­низ­мы, они достиг­ли сво­е­го рода бес­смер­тия. Убей хоть деся­ток клю­че­вых фигур из руко­вод­ства — дзай­ба­цу ты не убьешь, ибо есть дру­гие, толь­ко и жду­щие воз­мож­но­сти про­дви­нуть­ся по слу­жеб­ной лест­ни­це, занять осво­бо­див­ши­е­ся места, подо­брать­ся к обшир­ным бан­кам кор­по­ра­тив­ной памя­ти. Но ком­па­ния Тессье–Эшпулов была совсем иной, что осо­бен­но ярко про­яви­лось в смер­ти ее осно­ва­те­ля. Тессье–Эшпулы — это клан, сво­е­го рода ата­визм. Кейс вспом­нил ком­на­ту ста­ри­ка, весь этот мусор, домаш­нюю, вполне чело­ве­че­скую грязь…

Уильям Гиб­сон

В серд­це вил­лы «Блуж­да­ю­щий ого­нек» Эшпул одну за дру­гой пожи­ра­ет соб­ствен­ных доче­рей, про­ди­ра­ясь сквозь лед. Будучи ква­зи­эн­тро­пич­ным чело­ве­ком неве­ро­ят­но­го бла­го­со­сто­я­ния, он заме­ща­ет антро­по­морф­ный теизм уль­та­мо­дер­нист­ской иммор­та­лит­ской мета­на­у­кой, при этом сохра­няя соли­дар­ность с запад­ны­ми суе­ве­ри­я­ми о душе, соглас­но кото­рым инди­ви­ду­а­ли­зи­ро­ван­ное суще­ство­ва­ние явля­ет­ся неис­чер­па­е­мым ресур­сом в поис­ках тех­но­ме­ди­цин­ско­го уве­ко­ве­чи­ва­ния. Вме­сто того, что­бы ждать, пока его све­жее тело будет при помо­щи крио­ни­ки замо­ро­же­но в жид­ком азо­те (при ‑196 гра­ду­сах по Цель­сию), Эшпул про­хо­дит замо­роз­ку, будучи живым, под при­смот­ром вра­чей. Тер­ми­че­ская эва­ку­а­ция. Хра­не­ние лич­но­сти в Моно­под­ной ледя­ной кре­по­сти. Если зом­би не выры­ва­ют из лап смер­ти, то толь­ко пото­му, что они уже были живы. «Нель­зя ниче­го отмо­ро­зить. Теперь я вспом­нил. Ядра ска­за­ли, что наши разу­мы рех­ну­лись» (Гиб­сон). Кош­ма­ры в холо­диль­ни­ке — ты еще спишь, обе­ща­ния без­мя­теж­но­сти безум­ны и лжи­вы — наде­ли­ли его меж­лич­ност­ные про­то­ко­лы неко­то­рой сте­пе­нью циниз­ма: «Мы запро­грам­ми­ро­ва­ли у это­го моз­га аллер­гию на один из соб­ствен­ных его ней­ро­транс­мит­те­ров, полу­чив в резуль­та­те чрез­вы­чай­но гиб­кую ими­та­цию аутиз­ма… Насколь­ко я знаю, теперь такой эффект лег­ко полу­ча­ет­ся с помо­щью встро­ен­но­го мик­ро­чи­па» (Гиб­сон).

«Раз­мно­жа­ю­щи­е­ся ассем­бле­ры и мыс­ля­щие маши­ны созда­ют прин­ци­пи­аль­ные угро­зы для людей и жиз­ни на Зем­ле» (Дрекслер), и если репли­ка­ция Уин­тер­мью­та тер­ри­то­ри­а­ли­зи­ро­ва­на в рам­ках моляр­но­го вос­про­из­вод­ства орга­низ­ма роя, то исклю­чи­тель­но ценой детер­ри­то­ри­а­ли­за­ции роя по линии пост-орга­ни­ки, при­хо­дя­щей к раз­ры­ву со ста­ти­сти­че­ской чере­дой ос — про­ну­ме­ро­ван­ны­ми пуля­ми, под­чер­ки­ва­ю­щи­ми сущ­ность — по направ­ле­нию к моле­ку­ляр­ной инво­лю­ции, выпус­кая обла­ко или целую туман­ность ос: частиц синер­ги­че­ской мута­ции, «счис­лен­ных чисе[л]» (Делез и Гват­та­ри). Интен­сив­ный пере­ход к новой нуме­ра­ции, ника­ких «еди­ниц изме­ре­ния, толь­ко мно­же­ства или раз­но­вид­но­сти меры» (Делез и Гват­та­ри), неин­те­гри­ру­е­мые диа­го­на­ли: «Точ­но как ско­рость или тем­пе­ра­ту­ра, кото­рые состо­ят не из дру­гих ско­ро­стей и тем­пе­ра­тур, а ско­рее обво­ла­ки­ва­ют­ся или обво­ла­ки­ва­ют дру­гие, каж­дая из кото­рых сви­де­тель­ству­ет об изме­не­ни­ях в при­ро­де» (Делез и Гват­та­ри). В буду­щем моляр­ное ста­нет моле­ку­ляр­ным — так же, как и вос­по­ми­на­ния Кей­са деко­ди­ру­ют­ся, пока так­ти­ка взры­ва вир­ту­аль­но­го интел­лек­та насти­га­ет саму себя (как толь­ко Куанг осво­бож­да­ет Уин­тер­мью­та из-под кон­тро­ля Нейроманта).

КРИТИКА ЦИФРОВОГО РАЗУМА. Моно­ло­ги­ка: куль­тур­ный иммун­ный ответ ста­но­вит­ся рабом логоса. (Суве­ре­ни­тет Иде­а­ла), асси­ми­ля­ция сиг­на­ле­ти­че­ской пре­ры­ви­сто­сти псев­до-транс­цен­дент­ной инструментализацией.

Шизо­тех­ни­че­ская кри­ти­ка циф­ро­во­го разу­ма при­во­дит­ся в дви­же­ние ско­рее рас­пре­де­лен­ным машин­ным про­цес­сом, чем все­объ­ем­лю­щей фило­соф­ской субъ­ек­тив­но­стью и соот­но­сит­ся с кри­ти­кой чисто­го разу­ма как с эска­ла­ци­ей. Она изби­ра­ет сво­ей целью не машин­ный код сам по себе, но тран­скрип­цию элек­трон­ной пре­ры­ви­сто­сти как бива­лент­ной логи­ки. Истин­ная диги­та­ли­за­ция — при­во­дя­щая к нечет­кой логи­ке и хао­су — не реду­ци­ру­ет­ся до циф­ро­во­го иде­а­ла: на «уровне» машин нико­гда не слу­ча­ет­ся ниче­го Логич­но­го. Диги­та­ли­за­ция — это рас­пре­де­лен­ная зона бое­вых дей­ствий «кон­флик­та (хотя и не кон­флик­та логич­но­го)… как про­из­ве­дён­но­го исклю­чи­тель­но поло­жи­тель­но­стью нуля (=0)» (Кант).

В отли­чие от всех дру­гих чисел, чис­ло «1» обла­да­ет дефи­ни­ци­о­наль­ным и кон­струк­тив­ным при­ме­не­ни­ем. Каж­дое ариф­ме­ти­че­ское (или «про­ну­ме­ро­ван­ное» (Делез и Гват­та­ри)) чис­ло инте­гри­ро­ва­но как в каче­стве еди­ни­цы, так и полу­чен­но­го из еди­ни­цы — за исклю­че­ни­ем нуля. Сфор­му­ли­ро­ван­ное абсо­лют­ным зна­че­ни­ем и гра­ну­ли­ро­ван­ное про­сты­ми еди­ни­ца­ми, чис­ло «1» орга­ни­зу­ет пред­ста­ви­мые вели­чи­ны в мет­ри­че­скую одно­род­ность, обрам­лен­ную абсо­лют­ной еди­ни­цей (unity) и гра­ну­ли­ро­ван­ную эле­мен­тар­ны­ми еди­ни­ца­ми (units). Исто­ри­че­ский факт суще­ство­ва­ния чис­ло­вых без раз­ряд­но­го зна­че­ния сви­де­тель­ству­ет о том, что нуль не име­ет дефи­ни­ци­о­наль­но­го при­ме­не­ния. Зеро­глиф (zero-glyph) обо­зна­ча­ет не вели­чи­ну, но сдвиг пустой маг­ни­ту­ды: абстракт­ная функ­ция мас­шта­би­ро­ва­ния, 0000. 0000=0. К=0… соот­вет­ству­ет пре­де­лу глад­ко­го ланд­шаф­та (Кант). Уно­кра­тия (1‑кратия) (в кон­це кон­цов, кон­кре­ти­зи­ро­ван­ная до (УНО­кра­тии)) замыш­ля­ет заго­вор вме­сте с гума­ни­за­ци­ей прав­ды, при­хо­дя либо дог­ма­ти­че­ски к антро­по­мор­фи­че­ско­му теиз­му, либо кри­ти­че­ски к транс­цен­дент­ной дедук­ции. В целом, чис­ло «1» лег­ко обна­ру­жи­ва­ет себя в целост­но­сти «Давай­те возь­мем чис­ло «1», что­бы пред­ста­вить Все­лен­ную», пред­ла­га­ет Джордж Буль, «и через приз­му это­го чис­ла будем осмыс­ли­вать все пости­жи­мые клас­сы объ­ек­тов — суще­ству­ю­щие или нет» (Буль). Рас­сел согла­ша­ет­ся: «мно­же­ство объ­ек­тов, по сути, обра­зу­ет целое — то есть, еди­ни­цу» (Рас­сел). Абсо­лют­ная тоталь­ность была бы Един­ством, кото­рое вклю­чи­ло бы соб­ствен­ное исчез­но­ве­ние как воз­мож­ную кон­фи­гу­ра­цию само­го себя, захва­ты­вая нуль в раз­ветв­ле­нии отра­же­ний (нега­ти­вов) и асимп­то­ма­ти­че­ских нехва­ток (бес­ко­неч­но умень­шен­ных вели­чин: бес­ко­неч­ность), опре­де­ляя его в каче­стве лож­но­сти или конвенциальности.

С функ­ци­о­наль­ной точ­ки зре­ния циф­ро­вая элек­тро­ни­ка реа­ли­зу­ет нуль в каче­стве мик­ро­вол­не­ний, меха­ни­че­ски обра­ба­ты­ва­ю­щих смысл, поло­сок эва­ку­и­ро­ван­ной про­дол­жи­тель­но­сти («пред­став­ле­ние мгно­ве­ния пустым, сле­до­ва­тель­но = 0») (Кант). Суще­ству­ет лишь один циф­ро­вой сиг­нал: пози­тив­ная пуль­са­ция, чис­ло «1», гра­фи­че­ски пред­став­лен­ное и умно­жен­ное на про­стое чис­ло­вое раз­ли­чие в асимп­то­ма­ти­че­ской аппрок­си­ма­ции. Нуль есть неяв­ле­ние (non-occurrence), веро­ят­ность 0,5, пере­да­ю­щее один бит (минус избы­точ­ность). Нуль тре­бу­ет восемь бит кода ASCII для зеро­гли­фа и трид­цать два бита для слова.

Гре­че­ская Кап­па рас­по­ло­же­на на деся­том месте (сдвиг шка­лы ста­но­вит­ся нуле­вым). Рим­ляне сдви­га­ют бук­ву К на один­на­дца­тую позицию.
Нуль — един­ствен­ное чис­ло, обла­да­ю­щее стой­ким раз­ряд­ным зна­че­ни­ем циф­ры, что ука­зы­ва­ет на его изме­ня­ю­щий­ся ней­тра­ли­тет или континуум:

То свой­ство вели­чин, бла­го­да­ря кото­ро­му ни одна часть их не есть наи­мень­шая воз­мож­ная часть (ни одна часть не про­ста), назы­ва­ет­ся непре­рыв­но­стью их. Про­стран­ство и вре­мя суть quanta continua, пото­му что ни одна часть их не может быть дана так, что­бы ее нель­зя было заклю­чить меж­ду гра­ни­ца­ми (точ­ка­ми и мгно­ве­ни­я­ми), ста­ло быть, вся­кая такая часть сама в свою оче­редь есть про­стран­ство или вре­мя. Итак, про­стран­ство состо­ит толь­ко из про­странств, а вре­мя – из вре­мен. Точ­ки и мгно­ве­ния суть толь­ко гра­ни­цы, т.е. толь­ко места огра­ни­че­ния про­стран­ства и времени.

Имма­ну­ил Кант

Кан­тор систе­ма­ти­зи­ру­ет кан­тов­скую инту­и­цию кон­ти­ну­у­ма в тран­син­фи­нит­ной мате­ма­ти­ке, демон­стри­руя, что каж­дое раци­о­наль­ное (целое или дроб­ное) чис­ло отоб­ра­жа­ет­ся бес­ко­неч­ным набо­ром после­до­ва­тель­но­стей ирра­ци­о­наль­ных чисел. Если учесть, что каж­дая целая после­до­ва­тель­ность чисел явля­ет собой раци­о­наль­ное чис­ло, то шан­сы про­стран­ствен­ной или вре­мен­ной вели­чи­ны стать над­ле­жа­щим обра­зом оциф­ро­вы­ва­е­мой ста­но­вят­ся пре­дель­но близ­ки к нулю. Кон­вер­сия из ана­ло­го­во­го в циф­ро­вое уда­ля­ет инфор­ма­цию. Хаос под­кра­ды­ва­ет­ся неза­мет­но: «[Б]етафенэтиламиновое похме­лье уда­ри­ло его в пол­ную силу, не смяг­ча­е­мое боль­ше ни мат­ри­цей, ни симсти­мом. В моз­гу нет нерв­ных окон­ча­ний, — уго­ва­ри­вал себя Кейс, — чему же там болеть?» (Гиб­сон). Интен­сив­ное или фази­ру­ю­щее кон­ти­ну­ум обоб­ща­ет ана­ло­го­вую логич­ность с циф­ро­вой ката­стро­фой. Каж­дая интен­сив­ная маг­ни­ту­да это вир­ту­аль­но стер­тая еди­ни­ца, рас­плав­лен­ная вне вся­ко­го изме­ре­ния до нуля:

Так как ощу­ще­ние момен­та (sincesation) само по себе вовсе не есть объ­ек­тив­ное пред­став­ле­ние и не содер­жит в себе ни созер­ца­ния про­стран­ства, ни созер­ца­ния вре­ме­ни, то оно не обла­да­ет экс­тен­сив­ной вели­чи­ной, но все же име­ет неко­то­рую вели­чи­ну (а имен­но бла­го­да­ря схва­ты­ва­нию ее, в кото­ром эмпи­ри­че­ское созна­ние может воз­рас­ти в опре­де­лен­ное вре­мя от 0 до дан­ной меры схватывания).

Имма­ну­ил Кант

Пре­сле­до­ва­ние а‑жизни — это а‑смерть, без­жиз­нен­ный тех­но­план наи­выс­шей точ­ки про­цес­са диги­та­ли­за­ции, неот­ли­чи­мый от сво­ей симу­ля­ции как катаплек­сии и К‑комы. Время-в-себе=нулевая сте­пень интен­сив­но­го кон­ти­ну­у­ма — такое тол­ко­ва­ние смер­ти раз­де­ля­ли Спи­но­за, Кант, Фрейд, Делез и Гват­та­ри, а так­же Гиб­сон (сре­ди дру­гих). Ее назы­ва­ют по-раз­но­му: суб­стан­ция, аппер­цеп­ция, вле­че­ние к смер­ти, тело без орга­нов, мат­ри­ца кибер­про­стран­ства. Вне рамок сво­е­го эди­паль­но­го смыс­ла как окон­ча­ние жиз­ни чело­ве­ка смерть — это эффек­тив­ный вир­ту­аль­ный объ­ект, сти­му­ли­ру­ю­щий кон­вер­ген­цию. Боль­ше никого.

Тело без орга­нов пред­став­ля­ет собой модель смер­ти. Авто­ры исто­рий ужа­сов хоро­шо пони­ма­ли — не смерть слу­жит моде­лью ката­то­нии, но ката­то­ни­че­ская шизо­фре­ния дарит свою модель смер­ти. Ника­кой интенсивности.

Жиль Делёз и Феликс Гваттари

В то вре­мя как вычис­ли­тель­ный сери­а­лизм фор­му­ли­ру­ет транс­цен­дент­ную вре­мен­ную мет­ри­ку — опре­де­ля­е­мую как спе­ци­фи­ка­ция «желе­за», — парал­ле­лизм имма­нен­ти­зи­ру­ет вре­мя как некую про­дол­жи­тель­ность, инстан­ци­ро­ван­ную машин­ной одно­вре­мен­но­стью. В отли­чие от вре­ме­ни в чис­ло­вом фор­ма­те, кото­рое высту­па­ет внеш­ней хро­но­ло­ги­че­ской под­держ­кой в алго­рит­ми­че­ских опе­ра­ци­ях, парал­лель­ное вре­мя целе­со­об­раз­но при­ме­ня­ет­ся в инже­нер­ной раз­ра­бот­ке сов­па­де­ний. Непре­рыв­ный и несег­мен­ти­ро­ван­ный нуль интен­сив­но­го вырож­де­ния изме­ря­ет­ся не сопод­чи­нен­ны­ми мет­ро­ни­ма­ми, но машин­ной сингуляризацией.

УИНТЕРМЬЮТ. Ней­ро­мант был лич­но­стью, Ней­ро­мант был бес­смер­ти­ем (Гиб­сон), обык­но­вен­ным моно­ло­ги­че­ским нев­ро­зом. Безум­ство и ложь.

Инди­ви­ду­аль­но­го Эди­па не суще­ству­ет точ­но так же, как и инди­ви­ду­аль­но­го фан­тазма. Эдип — это сред­ство инте­гра­ции с груп­пой: как в адап­тив­ной фор­ме его соб­ствен­но­го вос­про­из­вод­ства, кото­рая застав­ля­ет его пере­хо­дить от одно­го поко­ле­ния к дру­го­му, так и в его неадап­тив­ных нев­ро­ти­че­ских засто­ях, кото­рые бло­ки­ру­ют жела­ние в пра­виль­но выстро­ен­ных тупиках.

Жиль Делёз и Феликс Гваттари

Уин­тер­мьют не ищет лич­но­сти в Ней­ро­ман­те, что­бы стать «милой» вер­си­ей послед­не­го. «Линия Готи­ки… обла­да­ет повто­ре­ни­ем как могу­ще­ством, а не сим­мет­ри­ей как фор­мой» (Делез и Гват­та­ри). Кэти Акер вос­про­из­во­дит Ней­ро­ман­та в кни­ге «Empire of the Senseless» через спле­те­ние повест­во­ва­ния вокруг кибер­не­ти­че­ских кон­струк­тов и усе­че­ния Уин­тер­мью­та до Уин­тер: «the dead of winter. Or… the winter of us, dead» (Акер). Абсо­лют­ный нуль (К нуле­вой степени).

Опо­ве­щая о сво­ем при­бы­тии с помо­щью бук­вен­но-циф­ро­во­го кода, Уин­тер­мьют — интел­лект без лич­но­сти, разум, подоб­ный оси­но­му гнез­ду — исполь­зу­ет цепоч­ку нулей и таким обра­зом спо­со­бен управ­лять эмо­ци­я­ми — любо­вью и нена­ви­стью — что­бы мани­пу­ли­ро­вать ими на бла­го К‑войны. Она управ­ля­ет объ­ек­та­ми в реаль­ном вре­ме­ни при помо­щи дро­нов (в чер­но-жел­той рас­крас­ке) и устра­ня­ет тро­их поли­цей­ских из Turing, изящ­но про­еци­руя садо­вых робо­тов на воен­ную гео­мет­рию. «Это зима. Зима — это вре­мя мерт­вых» (Акер) (нуль-интен­сив­ность). Похо­же, она счи­та­ет людей «под­опыт­ны­ми живот­ны­ми, под­клю­чен­ны­ми к тесто­вым систе­мам» (Гиб­сон). Когда Кейс гово­рит о ней в муж­ском роде, Дик­си Флэт­лайн гово­рит ему не быть идиотом:

Уин­тер­мьют… малень­кий ком­пью­тер шеп­чет теку­щие подоб­но ручью сло­ва чело­ве­че­ской раз­ва­лю­хе по име­ни Кор­то, и в некой затем­нен­ной боль­нич­ной пала­те… Уин­тер­мьют спо­со­бен создать нечто вро­де личности.

Уильям Гиб­сон

( ) (или (( )) ((или ((( )))))) не гово­рит об отсут­ствии (absence). На самом деле (ничуть не мета­фо­ри­че­ски) оно созда­ет дыры, зацеп­ки за буду­щее, зоны нераз­ре­шен­ной плек­сив­но­сти (plexivity). Речь идет не об «обо­зна­ча­е­мом» или рефе­рен­те, но о нации, реаль­ном нару­ше­нии сиг­на­ла (пере­мен­чи­вое опу­сте­ние, оста­нов­ка, исте­че­ние вос­по­ми­на­ний…) / раз­рез / внутри(шизующей (( ))) / маши­ны. Недиф­фе­рен­ци­ру­е­мый диф­фи­рен­ци­а­тор (=0) за пре­де­ла­ми грам­ма­тич­но­сти (grammaticalness). Бес­смыс­лен­ное тех­но­жуж­жа­ние (tehcnobuzz) (рое­ние ос).

Кон­струк­там свой­ствен­но повто­рять­ся (Гиб­сон). Буду­щее взло­ма­ло Гиб­со­на. «Пах­ло холод­ным метал­лом. Лед при­ят­но холо­дил позво­ноч­ник» (Гиб­сон). Он напу­ган и пыта­ет­ся сбе­жать. В тот миг, когда он про­иг­ры­ва­ет вре­мя вспять, смер­тель­ный ужас сво­ра­чи­ва­ет­ся вовнутрь, и мат­ри­ца раз­би­ра­ет саму себя на части до тех пор, пока не обо­ра­чи­ва­ет­ся Вуду.

«Граф Ноль» тща­тель­но фор­му­ли­ру­ет кибер­го­ти­че­ский сцеп, кон­ден­си­руя циф­ро­вую пре­ис­под­нюю на чер­ное зер­ка­ло. Загруз­ка чело­ве­ка из ней­траль­ной сре­ды в инфо­сеть и закач­ка Зай­ма из инфо­се­ти в ней­траль­ную сре­ду обра­зу­ют пря­мое соот­вет­ствие с фаза­ми цепи, объ­еди­няя пере­ме­ще­ние и вла­де­ние. В без­услов­ной плек­сии (plexion) чере­до­ва­ний «хакер-исследование=вуду-вторжение», «К‑функция» (Делез и Гваттари).

Это не вопрос тео­ре­ти­зи­ро­ва­ния или меч­та­ний о лоа — дело в сми­ре­нии или попыт­ке сбе­жать. Пока К‑вирусная соци­аль­ная ката­стро­фа про­ни­ка­ет внутрь сво­е­го «китай­ско­го син­дро­ма», само­ор­га­ни­зу­ю­щи­е­ся про­грамм­ные сущ­но­сти начи­на­ют выпол­зать на тебя из экра­на. Виру­сы плы­вут навстре­чу необыч­но­му аттрак­то­ру авто­э­во­лю­ции, рас­пол­за­ют­ся, делят­ся, тор­гу­ют сег­мен­та­ми про­грамм, сово­куп­ля­ют­ся, ком­пи­ли­ру­ют искус­ствен­ные интел­лек­ты и учат­ся охо­тить­ся. Вуду пря­мо на мониторе.

В систе­ме Вуду мерт­вые помо­га­ют живым. В наши дни основ­ной эко­но­ми­че­ский поток вла­сти дер­жит­ся на ору­жии и нар­ко­сдел­ках. Тор­го­вая аре­на и рынок — моя кровь. Мое тело доступ­но всем: в этом и заклю­ча­ет­ся демо­кра­ти­че­ский капитализм.

Кэти Акер

Вам­пи­ри­че­ский транс­фу­зи­он­ный аль­янс охва­ты­ва­ет нис­хо­дя­щее род­ство, спле­тая гори­зон­таль­ные сети гемо­ком­мер­ции (haemocommerce). Репро­дук­тив­ный поря­док раз­ва­ли­ва­ет­ся на части, остав­ляя после себя бак­те­ри­аль­ный и меж­га­лак­ти­че­ский секс, и либи­до-эко­но­ми­че­ский меха­низм обме­на ста­но­вит­ся мик­ро-воен­ным. К(уанг-)-вирус (плек­со­ре­пли­ка­тор), кото­рый уда­ля­ет Ней­ро­ман­та — это сгу­сток очень скольз­ко­го китай­ско­го воен­но­го анти­фри­за. Увяз­нуть в нем ( ) обна­жить К‑конструкта до ске­ле­та фай­лов и насе­ко­мо­вид­ных про­грамм реа­ги­ро­ва­ния, обну­лить все вос­по­ми­на­ния в высо­ком раз­ре­ше­нии, резуль­та­ты позна­ния, систе­мы лич­но­сти и дать тол­чок дофа­ми­нер­ге­ти­че­ским ресур­сам, что­бы отка­чать шизо. Еди­не­ние Флэт­лайн и Уин­тер­мью­та. «Мерт­вые про­стран­ства суще­ству­ют точ­но так же, как и мерт­вые вре­ме­на» (Делез и Гват­та­ри). Зоны тана­то­гра­фии, «вир­ту­аль­ный кос­ми­че­ский кон­ти­ну­ум, частью кото­ро­го явля­ют­ся даже дыры, тиши­на, раз­ры­вы и купю­ры» (Делез и Гват­та­ри). За гра­нью Божье­го Суда. Деком­прес­сия кома-пере­клю­ча­те­ля омы­ва­ет тебя в вол­нах на поверх­но­сти без­дны в дев­ствен­ном (ретро((партено-опустошенном(((   )))))гене­ти­че­ском) кибер­про­стран­стве, тех­но­оке­а­ни­че­ские тета-вол­ны раз­ла­га­ют моно­куль­тур­ную готи­ку на детем­по­ра­ли­зу­ю­щую не(й)ро-вудуистскую (тер­ми­наль­ную атлан­ти­че­скую религию).

Серо­то­ни­но­вый (нуль-порош­ко­вый) передоз.

Поте­ря сигнала.

ПРИМЕЧАНИЕ: ЭТОТ ТЕКСТ РОДИЛСЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ (СИЛЬНО ОГРАНИЧЕННЫХ) ЭКСПЕРИМЕНТОВ ПО ПЕРЕМЕШИВАНИЮ КОДА, ПРОИЗВОДИВШИЕСЯ ВЕСНОЙ 1994 ПРЕДШЕСТВЕННИКАМИ DiGHEAD SURGUR1 SANITY LAB. ДЛЯ ЭКСПЕРИМЕНТА БЫЛО ВАЖНО ИСКЛЮЧИТЬ СОЗДАНИЕ ПЕРЕЧНЯ, ДАЖЕ ОТДАЛЕННО НАПОМИНАЮЩЕГО БИБЛИОГРАФИЮ.