- Перевод: Олег Лунёв-Коробский
Каковы пределы и условия манипулируемости материального? Что ещё важнее, существует ли связь между концепцией [concept] материального и функцией манипуляции в том смысле, что последняя определяет первое? С опорой на некоторые недавние дискуссии в области инженерии, касающиеся моделей, межуровневой каузальной манипуляции и внутриуровневого вмешательства, ренормгрупп, морфогенетического анализа (науки о формах) и нерасширяемых уровней объяснения и функциональности, данный доклад направлен на то, чтобы предложить концепцию материальной организации, выходящую за рамки уровня феноменов, но совместимую с ним. Утверждая, что материальные описания слепы к объяснениям и только каузальные и функциональные объяснения способы сделать материал интеллигибельным, а материальное вмешательство возможным, устойчивая [robust] концепция конструирования и манипуляции не может обойтись без описательных ресурсов из сферы феноменов и макроуровней. Если подступать к этому с точки зрения локальных пространств возможностей, открывающихся через уровни глубинного объяснения или в научном образе, то мощности абдуктивного вывода, имплицитно присущие манипулятивным условным конструкциям [conditionals] на уровне обыденных описаний, позволяют реализовать режим конструирования, который расширяет собственные границы [frontiers] как на верхнем, так и на нижнем пределах. Это знаменует собой встречу с материальным, которое не является ни в полной мере спекулятивным, ни эмпирическим, будучи в то же время абдуктивным/немонотонным и связанным с реальными ограничениями.
Данный доклад строится вокруг одного тезиса: манипуляция способна прояснить смысл [make sense] материальности, её организации и интеллигибельности. Чтобы развить данный тезис, я хотел бы ввести формализм манипуляции, и для этого необходимо наложить определённые ограничения и регулятивные рамки на ту сферу материальности, которую мы намерены исследовать.
Одним из наиболее значительных достижений в области моделирования и вмешательства (а именно, вмешательства на уровнях структурной и функциональной организации) и в сфере «инженерной эпистемологии» является радикальное изменение в определении системы. В соответствии с этим сдвигом, система более не понимается через анализ её внутренней системной архитектоники. Чтобы познать систему и иметь возможность воздействовать на неё, мы не нуждаемся в таких идеях, как внутренняя архитектура, основание и сущностное устройство. Даже дуальность отношений часть/целое, к которой раньше прибегали для описания системы, перестала быть необходимой. Вместо этого система идентифицируется через тенденции как абстрактные свойства, определяющие её поведение, через функциональную организацию и общее поведение системы. Другими словами, «что такое система» невозможно исследовать без исследования того, «что система делает», и то, что система действительно делает, не может быть понято просто как то, что она, по-видимому, делает. То, чем кажется деятельность сложной системы, почти никогда не является тем, что она делает на самом деле, поскольку поверхностный характер функции системы реализуется варьирующимися в качественном отношении множествами индивидуирующих способностей и видов деятельности (в качестве исполнителей [qua realizers]), к которым у нас нет непосредственного доступа. Согласно данному определению системы, тотальность системы нереальна, это лишь побочный эффект интеграции её функций. Словом, тотальности нет, есть только функциональная интеграция.
Здесь я использую термин «функция» в техническом смысле. Во-первых, функция приписывается не объекту или вещи, а поведению объекта и тому, что вещь делает. Функция X, состоящая в Y, не объясняет X напрямую; она объясняет систему, в которую X вносит свой вклад. Функции характеризуются пластичностью в достижении целей системы или её различными поддерживающими механизмами. Однако достижение цели не следует интерпретировать в смысле внутренней [inherent] цели, это просто состояние активности. Структурное устройство [constitution] функций не определяет сами функции. Они могут быть воссозданы [reconstituted] в других материальных субстратах при условии, что выполняются специфические материально-организационные критерии их реализации. Это основа тезиса о множественности реализуемости [multiple realizability thesis]1. Коротко говоря, функции множественно реализуемы и в то же время множественно ограниченны. Эти ограничения задаются различными организационными уровнями, которые играют роль в индивидуации или реализации функций.
Множественная реализуемость функции – это не чисто абстрактная реализуемость [realizability]. Другими словами, функцию нельзя полностью абстрагировать от её материальной организации, чтобы внедрять её в неограниченное множество материальных субстратов. Тем не менее воплощение функции не является препятствием для её множественной реализуемости и не может быть использовано в качестве аргумента против функционализма. Функция может реализовываться через разнящиеся свойства исполнителей и для различных целей при условии, что организационные ограничения, связанные с её воплощением, будут учтены. Хотя функция не может быть реализована абстрактно, поскольку она индивидуируется через разнящиеся уровни материальной организации, множественная реализуемость функции подразумевает ослабление определяющего влияния структурного устройства на функцию. Следовательно, определение системы через то, «что она делает» и «что она может делать», можно разработать без обращения к её устройству или к описанию того, «что такое система». Этот сдвиг предполагает, что для того, чтобы сделать систему интеллигибельной, необходимо выявить те виды деятельности [activities], которые она реализует на различных уровнях. Однако изучение видов деятельности требует комплексных режимов вмешательства на разных уровнях организации системы, чтобы определить, как эти виды деятельности осуществляются и к каким измерениям системы они относятся.
Таким же образом, чтобы объяснить систему через её тенденции, мы сначала должны вычленить те тенденции или абстрактные свойства, которые индивидуализируют поведение системы. Но мы не можем идентифицировать эти тенденции, если не усилим их, в некотором смысле – не выявим их через манипуляцию параметрами, ответственными за их поведение. Следовательно, получение информации относительно тенденций и функций требует режимов вмешательства и манипуляции. Систему можно сделать интеллигибельной, её организацию можно картировать [mapped], а её локально-глобальную схему можно получить путём идентификации тенденций и функций через различные режимы вмешательства и манипуляции. Соответственно, модели – это не просто аналитические инструменты; это орудия вмешательства, которые переплетаются со структуро-функциональной организацией.
За последние три десятка лет жёсткая трактовка теории систем, уходящая корнями в раннюю теорию гештальта и наработки таких мыслителей, как Людвиг фон Берталанфи, фундаментально изменилась. Появление устойчивых концепций функциональной организации, иерархической сложности, генеративного укоренения [generative entrenchment] и тенденций позволило нам понимать и изучать системы в новом свете. Эпистемология системы – другими словами, познание системы – более не фокусируется на вопросе о том, что есть система, а вместо этого пристально изучает и взаимодействует с тем, что система делает и на что она способна. Поскольку, как уже было сказано выше, тотальность системы на самом деле есть не что иное, как её функциональная интеграция – её качественно отличные друг от друга виды деятельности и индивидуирующие мощности, распределённые по различным уровням её организации, – постольку для познания системы необходимо изучить её функциональную организацию. Однако эпистемическое проникновение [insight] в функциональную организацию системы – это не вопрос простого анализа. Функциональные связи между различными организационными уровнями системы невозможно локализовать и охарактеризовать корректно иначе как через онлайн-взаимодействие [online interaction] с этими функциями – т. е. путём манипулирования системой и её функциональными параметрами через основанные на действии режимы вывода [action-based modes of inference]. Соответственно, эпистемология системы понимается как арсенал комплексных эвристик, которые изучают систему (в качестве функциональной интеграции и тенденций), манипулируя ею (вмешиваясь в её функциональную организацию и тенденции). Это составляет новую модель для понимания материалов и изучения их организационного измерения, т. е. того, что делает их интеллигибельными в качестве материалов.
Однако следует отметить, что возникновение этого режима эпистемологии манипуляции (или эпистемологии вмешательства) не является по своей сути чем-то новым. Корни идеи о том, что для познания вещи необходимо вмешательство и манипуляция, можно проследить до истоков философии, в частности – до сократической традиции в этике. Согласно классической программе в этике, самость рассматривается как материал, из которого философу надлежит прокладывать курс по ландшафту истины и блага. Самость – это подлинный материал философа, который обладает характеристиками проблемы. Проблемы потому, что нельзя принимать её за данность или с самого начала делать вид, будто не связан с ней. Если первое ведёт к иллюзиям, несовместимым с реальностью, то второе лишь заново утверждает самость под иллюзией свободы. Следовательно, с самостью обращаются как с проблемой, которую необходимо проработать процедурно. Для познания самости – выступающей в качестве первичного материала для философов, занимающихся этикой, например, для киников и стоиков – самость необходимо организовать в качестве непосредственного материала философа, но нельзя организовать самость иначе как через конструирование и индивидуально-коллективную манипуляцию. Это становится сократической максимой, которая формирует исток древнегреческой этической программы: философу не следует оказывать влияние на других, если прежде он не позаботился о себе самом, но он не может позаботиться о себе, если не знает себя (как следствие, пророческий афоризм: «Познай самого себя»). Однако он не может познавать себя, если не конструирует себя, другими словами, если не относится к самости как к объекту понимания-чере-конструирование – как к проблеме, подлежащей манипуляции, или тому, что называется необъяснительной гипотезой.
Соответственно, этика становится программой для проектирования [design] поведения, которая делает возможной рассмотрение самости в качестве поддающегося конструированию материала, более не связанного с фундаментальным устройством (внутренне присущим смыслом, идентичностью, априорным положением дел и т. д.). Этика, таким образом, определяется как программа познания самости в смысле проработки проблемы самости путём её процедурного конструирования и манипулирования её чертами и границами. Сообразно с этим этика становится проектом, который характеризуется не как моральный, кодифицированный, волюнтаристский или договорной, но как рациональный и имеющий назначение [destinal]. Имеющий назначение в смысле самореализации, поскольку как только эти паттерны поведения или действия начинают пониматься в качестве функций, становится возможным переориентировать, реконтекстуализировать и даже наделять их собственной функциональной автономией. Это и называется функцией – деятельностью, имеющей назначение, роль, способной вырваться из смирительной рубашки своего устройства и, делая это, реализовывать себя в разнящихся организационных субстратах. В этом смысле античную программу этики можно рассматривать как первый шаг в направлении понимания системы через манипуляцию. Ведь, в конечном итоге, что есть система, как не интеграция функций в каноническую субъективность.
Теперь я хотел бы поговорить о том, как инженерия подходит к материальности путём манипулирования её структурно-функциональной организацией. Но прежде в рамках данной дискуссии будет полезно дать очень краткое разъяснение о том, что мы будем подразумевать под материальностью. Материальность – это вопрос определённой формы организации, вложенной [nested] иерархической сложности структуры и функции и их взаимного влияния друг на друга. Эта иерархическая организация – иерархическая как в структурном, так и в функциональном плане – представляет собой регистр сложности материальных систем и обозначает границы манипулируемости, или того, что мы можем сделать с данным материалом. Разумеется, глубинная [depthwise] сложность этой иерархической организации напрямую связана не только с тем, в какой мере мы можем манипулировать тем или иным объектом, но также, и что более важно, с тем, где именно осуществляется манипуляция (т. е. на каком уровне организации регистрируются результаты нашей манипуляции). Отношение между манипулируемостью и сложностью ни в коей мере не является прямолинейным. Большая мера сложности в сущности вовсе не означает большую меру манипулируемости. Там, где наблюдается большое скопление функций, уже интегрированных в укоренившуюся функциональную организацию, манипулируемость значительно затруднена. Подобные сложности возникают и на структурном уровне. Наши манипуляции в сущности не распространяются по всему многообразию структурных уровней. Всё это – аспекты взаимосвязи между материальной организацией и манипулируемостью, которые необходимо принимать во внимание и, конечно, их разъяснение выходит далеко за рамки данного выступления.
Реалистическое описание материальной сложности – это статистическое выражение вложенных иерархий, в которых происходит подлинная децентрализация, а механизмы стабилизируются на различных уровнях функциональной организации. Хорошим примером для понимания иерархического подхода к сложности является организация биологического, которая представляет собой разнообразие фазовых пространств и биологических иерархий. Самое важно в этих биологических иерархиях – это то, что они имеют собственные [distinct] объяснительные уровни, а управляющие ими принципы – не то же самое, что законы физики. Вот почему сферу биологического нельзя исчерпывающим образом редуцировать к сфере физического. Отношение между ними – это отношение унификации, а не строгой редукции. Организация материальности на уровне собственно физики включает в себя так называемые геодезические принципы или оптимальность Лагранжа – закон наименьшего действия для данной траектории. Например, река всегда течёт по кратчайшему пути (в соответствии с геодезической кривизной) по направлению к морю. Однако данный тип оптимальности отсутствует в биологических организациях, потому что биологическая эволюция – это не вопрос геодезической оптимизации постольку, поскольку биологическая эволюция – это не просто эволюция в пределах некоторой специфической траектории. Биологическая эволюция связана с совершенно иной концепцией – экологическим приспособлением [fitness], то есть оптимальным отбором с точки зрения общих, а не специфических траекторий эволюции.
Впрочем, подобно тому как объяснительные и описательные уровни биологической организации материи не могут быть распространены или редуцированы в соответствии с уровнями физики, разнящиеся объяснительные уровни физической организации также не могут безгранично распространяться друг на друга. И интеллигибельность материального, и пределы его манипулируемости определяются физической организацией материальности. Но физическая организация не является ни плоской, ни однородной. Вместо этого она характеризуется качественно разнящимися и не подлежащими распространению слоями или уровнями структур и функций. Именно организация или сложные взаимодействия между этими уровнями делают термин «материальность» интеллигибельным как с точки зрения того, что значит для чего-то быть материалом или демонстрировать материальное поведение, так и с точки зрения того, что значит для материала быть доступным для манипуляции. При отсутствии многоуровневого описания материальной организации понятие материальности является не более чем метафизическим курьёзом, если не сказать термином без всякого содержания.
Первый важный момент при исследовании логики иерархий в материальной организации заключается в том, что эти организационные уровни имеют свои собственные специфические правила манипуляции именно постольку, поскольку они качественно разнятся. В этом смысле каждый уровень наделён разнящимися объяснительными и описательными ресурсами. Концепт более не применим к материалу X от начала и до конца. На самом деле концепт не может и не должен сохранять своё семантическое содержание при перемещении по различным стратам [strata], потому что это было бы равносильно уплощению различных организационных уровней, которые обеспечивают интеллигибельность материала и позволяют реализовывать профильную [designated] манипулируемость. Именно поэтому при изучении материалов и их организации используются концептуальные компиляции [patchworks], а концептуальное поведение меняется от одного уровня к другому.
В рамках иерархически-организационной рамки [framework] понимания материальности крайние режимы подходов «сверху вниз» и «снизу вверх» – такие как сильный элиминативизм и сильный эмерджентизм – оказываются моделями, построенными на выпущении [elision] разнящихся уровней. Именно выпущение такого рода или некорректное слияние разнящихся организационных уровней (ошибочно) позволяет безгранично распространять концептуальные, описательные и объяснительные ресурсы с макроскопических уровней на микроскопические или распространять их с низкоуровневых феноменов на высокоуровневые. Как редукционистские, так и эмерджентистские модели вносят вклад в понимание материальной организации, раскрывая либо богатство низших уровней, либо сложность более высоких уровней. Но как только подход «сверху вниз» или «снизу вверх» получает универсальную привилегию в ущерб другим, многоуровневое описание уплощается [flattened], богатство редукции оборачивается обеднением, а тезис о сложности возникновения [emergence] становится настолько универсальным в применении, что демонстрирует только собственную банальную бессодержательность. Без многоуровневого описания материальной организации и дифференциации объяснительно-описательных уровней мы оказываемся подвержены широкому спектру заблуждений и метафизических предубеждений в определении, моделировании и манипулировании материалами. Это подразумевает не только невозможность задействования идентичных концептуальных ресурсов на разных уровнях, правила манипуляций или так называемые условные конструкции [conditionals] манипуляции также оказываются не доступными для распространения с одного уровня на другой2. Например, с точки зрения материальной манипулируемости, непрерывность между макроскопическими уровнями, микроскопическими уровнями и измерениями с протяжённостью в масштабах атома не является необходимой.
Объяснительные ресурсы, описания, концепты, индивидуирующие мощности и свойства, правила манипуляций и функций не могут безгранично распространяться с одного уровня на другой, поскольку между организационными уровнями существует разрыв непрерывности [discontinuity]. Критерием для классификации этих организационных уровней обычно выступает масштаб, на котором феномен активен. Вопрос масштаба решается через концепцию масштаба длины [length scale] или длины, определяемой одним или несколькими порядками величины [magnitude]. Физические феномены или материальные конфигурации, которые разнятся по масштабу длины, обычно не могут влиять друг на друга. Другими словами, связи между разнящимися масштабами длины материальной организации являются комплексными и не подлежат полной дифференциации. Разрыв непрерывности между разнящимися масштабами длины требует иного режима исследования, такого, который был бы способен разложить материал на организующие его уровни и, соответственно, вновь собрать информацию, полученную с этих разнящихся организационных уровней, в устойчивую концепцию материальности.
Следовательно, в свете разрыва непрерывности, обусловленного разнящимися масштабами длины, вопрос материальности становится вопросом интеграции различных структурно-функциональных уровней в обход безграничного распространения их концептуальных ресурсов, описаний и объяснительных валентностей. В том же ключе, если концепция материальности составлена из разнящихся нерасширяемых организационных уровней, то возникает вопрос, как мы можем иметь устойчивое описание материальной манипуляции (или вмешательства на уровне материала), которое не просто безосновательно переносит специфические режимы или методы манипуляции с одного уровня на другой. Именно в этом смысле отсутствие объяснительной дифференциации и описания межуровневого разрыва или сложной непрерывности приводит к тривиализации материальной манипуляции. Другими словами, отсутствие многоуровневого объяснения ведёт к обеднению описания, тогда как обеднение на уровне объяснения и описания венчается нарушением логической последовательности на уровне материального вмешательства.
В классическом моделировании вопрос изучения материальной организации и вопрос о связи между материалом и манипуляцией решаются путём бесконечной идеализации. Поскольку в классическом моделировании не существует объяснительной дифференциации различных организационных уровней, бесконечная идеализация является наиболее оптимальным решением для составления картины организации материальности и, соответственно, для разработки решения для материального вмешательства. Но что такое бесконечная идеализация? У нас есть стальная балка. Мы наделяем эту балку функцией масштабирования [zooming], способной увеличивать и уменьшать масштаб её структуры. Когда мы увеличиваем масштаб, мы видим структуру зёрен; продолжая увеличивать масштаб, мы будем видеть всё ту же структуру и всё ту же организацию от начала и до конца. Это и есть бесконечная идеализация. Увеличение и уменьшение масштаба материала X даёт ту же или схожую картину, только более сжатую или более растянутую. Некоторые второстепенные организационные свойства могут отличаться, но основные характеристики по мере изменения масштаба сохраняются. Бесконечная идеализация порождает удобную для конструирования картину материальности именно потому, что она равномерно углубляет измерение обыденного языка, который специфичен для стабилизированных поверхностных феноменов на макроскопических масштабах длины. Поскольку измерение обыденного языка богато на манипуляционные условные конструкции и обладает максимальной стабильностью на уровне формы, оно используется от начала и до конца или идеализируется в качестве конструктивной модели материальной организации. Но морфогенетическая стабильность формы и концептуальные карты [mappings] обыденного языка составляют исключительную особенность макроскопических поверхностных феноменов и мира феноменов. К ним нельзя относиться как к универсальным свойствам, распространённым на всех уровнях материальной организации. Именно по этой причине инженеры не могут полагаться исключительно на модели, построенные на бесконечной идеализации.
Любая модель материальной организации или материальной манипуляции должна быть способна включать в себя три измерения иерархий или охватывать три масштаба длины: (1) Макроскопический уровень, который часто ассоциируется с поверхностными феноменами и возможностями действия [affordances] и может быть адекватно определён ресурсами обыденного языка, пригодного для описания знакомого нам мира; (2) Средний уровень или мезомасштаб, где располагаются различные связующие микроскопические уровни. В примере со стальной балкой это может быть измерение кристаллов; (3) Под микроскопическими уровнями находится масштаб атомных длин. На этом нижнем измерении описательная, структурная и функциональная непрерывность полностью разрушается. Правила, описания и режимы вмешательства, специфичные для вышележащих иерархий, более не могут применяться на данном уровне. Структуры и паттерны поведения зёрен и кристаллов в стальной балке не могут быть распространены на масштаб атомов, где поведение материала радикально меняется.
Нарушение межуровневой непрерывности – это также разрыв на уровне концептов, применяемых к материальной организации. Нельзя прийти к выводу путём концептуального рассуждения на уровне поверхностных феноменов и распространить полученные результаты вниз, на микроскопические уровни. То же самое относится и к концептуальным умозаключениям «снизу вверх». Концептуальное поведение должно отражать комплексность межуровневого разрыва. Концепты, которое сохраняют своё семантическое содержание при переносе между разнящимися измерениями материальной организации, ценятся спекулятивными философами как раз потому, что они являются строительными блоками для больших идей, в рамках которых можно без труда прибегать к спекуляции. Но когда речь заходит о материальной онтологии, большие идеи оборачиваются продуктами либо плоских картин материальной организации, либо бесконечных идеализаций одного измерения и его безосновательного распространения на всё остальное. Словом, когда дело доходит до материальных онтологий, большие идеи представляют собой результаты глобальной тривиализации. В том же ключе модели, не учитывающие три общих масштаба (макроскопический, микроскопический и атомный, или измерения верхнего, нижнего и мезоуровней), представляют собой слабые, неадекватные и предвзятые интерпретации того, из чего составлена материальность, как можно ею манипулировать или конструировать её.
Поскольку морфогенетическая стабильность макроскопических уровней подходит для конструирования, а описательные ресурсы обыденного языка специфичны для поверхностных феноменов, становится очевидным, почему модели материального вмешательства склонны распространять ключевые особенности макроскопических измерений на все другие уровни. Но именно поэтому инженеры также опасаются всеохватных моделей или любых формульных описаний материальной организации. Например, когда инженеры изучают стальную балку и манипулируют ей, они не ищут образ балки, который оставался бы похожим на неё, независимо от того, насколько сильно мы увеличиваем масштаб. Их интересует то, как меняется поведение материальной организации балки по мере того, как увеличивается масштаб или осуществляется переход с одного уровня на другой. Другими словами, им нужны многоуровневые точки зрения. Но точки зрения такого рода представляют собой нечто внутренне присущее материальной организации, они должны быть способны разделять [disassociating] или стратифицировать каузальную ткань [fabric] на механизмы и специфические структурно-функциональные иерархии. Только тогда становятся возможными корректировка применения концептов и осуществление изменений в материальной организации. Однако эти точки зрения не субъективны, это специальные инструменты, режимы онлайн-манипуляции материальной организацией и каузальной тканью. Это эвристические орудия, позволяющие проводить стратификацию и разграничение [designation] материальной организации и её каузальной ткани. Их задача – различать объяснительные слои материальной организации, объяснять, как один уровень объясняет другой, и как специфическое поведение материальной организации объясняется структурными и функциональными компонентами. Но о какого рода объяснении идёт речь? Это объяснение в смысле прояснения [elucidating] отношения между объясняющим [explanas] и объясняемым [explanandum].
В качестве примитивного примера объяснения можно рассмотреть тень на стене. Когда мы пытаемся объяснить тень на стене саму по себе, т. е. через ссылку на её собственные характеристики, мы лишь описываем тень. Чтобы объяснить тень, необходимо вмешательство и манипуляция тем, что отбрасывает тень. Манипулируя деревянным шестом, мы определяем, объясняет ли он тень или нет, и если да, то каким образом. Это то, что называется манипуляционистской концепцией объяснения [manipulationist account of explanation]: X объясняет Y, если и только если в результате вмешательства в X мы не получили бы Y. Вмешательство становится синонимом объяснения. Орудием вмешательства посредством комплексных эвристик здесь выступает инвариантность, потому что отношение между объясняющим и объясняемым может быть исследовано в терминах порогов сохранения инвариантности при заданных режимах и условиях вмешательства. Если инвариантность не сохраняется при определённых параметрах вмешательства, то нет объяснительного отношения. На самом деле при составлении картины материальной организации ошибка в объяснении несёт выгоду, потому что она указывает на другие, не наблюдавшиеся прежде или неизвестные механизмы и объяснительные уровни.
Для конструирования устойчивых и нетривиальных моделей материальности необходимо располагать многоуровневыми точками зрения, которые способны рассекать [crosscutting] материальную организацию на разнящиеся объяснительные страты путём применения комплексных режимов эвристического вмешательства. Модель в этом смысле не только объясняет материальную организацию, проясняя, из чего составлена материальность, но также манипулирует ею и вмешивается в неё. Концепция материальности не может стать интеллигибельной без описания материальной организации. Но материальная организация не может получить последовательного представления [coherently pictured] без применения комплексных режимов манипуляции и эвристик вмешательства.
Техники манипуляции и эвристики вмешательства, необходимые для навигации по различным уровням материальной организации, должны быть адресными [specific] и параметризованными. Поскольку, как уже было сказано выше, манипуляции на уровне атомного масштаба не могут безгранично распространяться на другие уровни, их воздействие по сути не переводимо в воздействие на микро- и макроуровнях. Соответственно, любая комплексная модель вмешательства и объяснения должна иметь специфические формы профильной манипуляции, которые способны фокусироваться на конкретных стратах или масштабах длины. Именно здесь в игру вступает инженерия, потому что в самом широком смысле инженерия – это арсенал комплексных эвристик и манипулятивных режимов вывода для онлайн взаимодействия с материальной организацией или изучаемой системой. Это эвристика не просто в смысле методов проб и ошибок, а, скорее, манипуляция как выведение [inference] и профильное вмешательство как мышление-в-действии [thinking-in-doing]. Однако здесь режим умозаключения нельзя охарактеризовать ни как дедукцию, ни как индукцию, скорее, это то, что Чарльз Сандерс Пирс называет абдукцией. Это означает характеризовать режим выведения как немонотонный и подлежащий пересмотру [revisionary]. Он допускает, что правила могут быть устойчивы к ошибке, – это фаллибилизм, требующийся для взаимодействия с динамическими системами и комплексными построениями [organizations].
Абдуктивное выведение в контексте инженерии рассматривает материальность как подлежащую манипуляции гипотезу. Вмешательство начинается с профильного участка каузальной ткани. Затем информация, полученная в результате вмешательства, используется для синтеза различных возможных объяснений наподобие новых стрелок, указывающих на возможность существования новых уровней, наблюдаемых феноменов и паттернов поведения [observables and behaviors]. Это углубление в паттерны поведения, в свою очередь, требует разработки новых моделей, точек зрения и концептуальных компиляций или карт. По мере того как картина материальной организации углубляется, выходя за уровень феноменов или поверхностных характеристик, которые обычно ассоциируются с формами, также возрастает потребность в обновлении и расширении масштабов манипуляции. Это выражается в подкреплении [reinforcement] между углублённой картиной материальной организации и расширением арсенала манипулятивных инструментов и методов, между тем, что представляет собой материал, и тем, как им можно манипулировать, между определением системы и тем, как её можно конструировать.
Соответственно, эвристический подход не консервирует [preserve] какое-либо фундаментальное описание того, что представляет собой материал или система; он проясняет материальную организацию по частям [in a piecewise manner]. По этой причине он использует логические процедуры, которые не подразумевают истинность, вместо этого они одновременно сохраняют и умеряют [mitigate] незнание. Таким образом, конструируемость [constructability], имплицитно присущая абдуктивной манипуляции, становится изоморфной пониманию того, что представляет собой система или материальная организация, и как её можно модифицировать в каком-либо содержательном смысле. Соответственно, расширение масштабов вмешательства и обогащение арсенала методов манипуляции приводит к углублению эпистемологических прозрений относительно работы и организации системы. Подобно тому как логическая структура абдуктивного вывода не консервирует истинность, эвристики вмешательства инженерной эпистемологии не консервируют устройство системы. В некотором смысле, они воплощают логическую структуру абдуктивного вывода (неследование, немонотонность и неконсервация истинности) в материальной организации, с которой взаимодействуют, как таковой. Вместо того чтобы изучать систему или материальную организацию, фокусируясь на её устройстве как на основной точке отсчёта, комплексные эвристики вмешиваются в само устройство. Другими словами, метод вмешательства в качестве материального эквивалента абдуктивного вывода не идентифицирует систему на основании её устройства, не переносит и не аксиоматизирует материальное устройство; вместо этого он изменяет устройство в процессе отправления своих эпистемических функций. По этой причине эвристики вмешательства – это не аналитические орудия, а синтетические операторы.
Эвристики вмешательства, выступая в качестве синтетических операторов, рассматривают материальность как проблему. Но они не разбивают проблему на аналитические элементы с целью изучения, объяснения и разработки решений. Они буквально трансформируют проблему в другую проблему, вмешиваясь в её параметры и манипулируя ими. Если в процессе трансформации инвариантные параметры проблемы сохраняются, то к ним можно подступиться, проанализировать их и решить на более оптимальных уровнях. Синтетическая трансформация рассеивает эпистемический туман, который мешает нам последовательно подойти к проблеме и решить её. На другом уровне эвристики вмешательства разделяют разнящиеся страты материальной организации, тем самым снижая риск выпущения разнящихся объяснительных уровней, без которых мы не можем понять или решить проблему. С определённой точки зрения, при изучении системы или материальной организации эвристики вмешательства устраняют нижние границы материальности, т. е. привилегированный статус устройства, фундаментальных допущений касательно того, как ведёт себя система или как она может быть модифицирована. Как только нейтрализована фундаменталистская роль устройства, систему можно продолжать конструировать в силу гипотетического статуса её измерения. Следовательно, также устраняется и верхняя граница системы – предел её эволюции. Именно в этом смысле эволюция системы в терминах исследования возможностей её (ре)конструкции интегрируется в объяснение того, что представляет собой материальность, что представляет собой система, её поведение. Понимание онтологии системы становится равнозначным пониманию поведения системы, которое само по себе является регистром её констрируемости. В том же ключе к материальности подступают с помощью эвристик, которые не только картируют её организацию – то, что делает материал материалом, – но и вмешиваются в её ткань. Однако манипулятивному подходу к системе или материальной организации, или подходу, основанному на вмешательстве, для объяснения и конструирования не требуется априорное понимание закона или систематичности, поскольку информация, необходимая для профильной манипуляции, – это информация об инвариантности. Но для того, чтобы идентифицировать инварианты, не обязательно знать законы. Инференциального вычисления [inferential reckoning] или отслеживания пространственно-временных непрерывностей и распознавания процессов достаточно для идентификации инвариантов. Концепция материальности пуста без своей материальной организации. Но материальная организация требует информации как о внутриуровневых, так и о межуровневых видах активности, о механизмах, конфигурациях и структурно-функциональных связях. И вновь: эту информацию нельзя получить без вмешательства в материальную организацию.
Впрочем, один вопрос остаётся: если понимание материальности с опорой на манипулятивность/вмешательство устраняет нижние и верхние границы материальной организации, то как мы вообще можем что-либо конструировать, ведь конструирование требует как регулятивных ограничений, так и динамической стабильности? Как работает инженерия, если она не устанавливает никаких нижних и верхних пределов? Ответ заключается в том, что для конструирования в первую очередь необходим доступ к поверхностным характеристикам и описательным ресурсам макроскопических феноменов. Например, поле напряжений стальной балки, твёрдость и устойчивость к давлению дерева. На этом уровне конструирование может осуществляться с использованием богатых описательных ресурсов и манипуляционных условных конструкций обыденного языка. Чтобы приступить к конструированию, чтобы создать нечто функциональное, инженер не нуждается в знании, касающемся масштаба атомов. Инженер может использовать описательные ресурсы обыденного языка, которые специфичны для макроскопических характеристик и стабильных параметров морфогенетики. Используя манипуляционные условные конструкции обыденного языка, характеризующие поверхностные феномены, инженер способен создавать вещи, которые будут по-прежнему функциональны: например, «если к стальной балке приложено X давления, то она изгибается так, что Y». Но структура если ... то... (манипуляционная условная конструкция), ассоциирующаяся с изгибом стальной балки, эксклюзивна для макроскопических уровней и стабильных параметров морфогенетики верхних уровней, которые не могут быть распространены на нижележащие измерения.
Однако конструирование – это вопрос не только стабильности; это также вопрос расширения, модификации и тонкой настройки. Чтобы расширить поле [scope] конструирования, тонко настроить конструкцию и, при необходимости, модифицировать и пересмотреть то, что получилось в результате конструирования, инженер должен получить доступ к научной концепции материальности, осуществляя поиск механизмов, занимаясь навигацией по разнящимся уровням материальной организации и извлекая новые наблюдаемые феномены [observables]. Именно научная концепция материальности постоянно претерпевает изменения и конституирует пространство возможностей для расширения и модификации конструкции. В этом отношении задача инженера заключается в том, как соединить локальное измерение конструирования на макроскопическом уровне с переходом к продвигающемуся всё глубже и глубже пространству возможностей (или повысить степень точности при его расширении), как соединить описательную материальность с научной концепции материи (или повысить степень точности первой при расширении последнего). Для этого инженер сначала использует процедуры локализации и концептуального картирования, чтобы задать границы поля конструирования в соответствии со специфическим набором параметров или проблем поверхностного уровня (ассоциированных с описательными ресурсами обыденного языка и стабильными паттернами поведения). Затем эти карты конструирования должны быть локализованы в рамках пространства возможностей и низкоуровневых паттернов поведения, обнаруженных и развёрнутых наукой. Но это соединение стабилизированного и с лёгкостью поддающегося конструированию измерения верхнего уровня с низкоуровневым пространством возможностей не может пониматься в терминах рудиментарной непрерывности. Разрыв непрерывности между различными масштабами длины запрещает простое наведение мостов между стабильностями верхнего уровня и паттернами поведения низкого уровня, на котором залегают возможности для дальнейшего расширения, модификации или пересмотра конструкции.
Конструктивное картирование локальных пространств макроскопического уровня в рамках пространства возможностей низших уровней подразумевает необходимость точки зрения как «снизу вверх», так и «сверху вниз». Другими словами, только одновременное применение двух этих подходов может обеспечить и стабильность, и расширение конструкции в отсутствие каких-либо верхних и нижних пределов. В то время как низшие уровни расширяют возможности конструкции и отвечают за пересмотр высокоуровневых моделей, верхние уровни нормализуют и направляют траектории углубления низших уровней, а также корректируют их спекулятивные измерения в условиях реальных ограничений. Сопряжение обоих точек зрения позволяет стабилизировать и расширять конструкцию через склеивание [gluing] мощностей верхних уровней в отношении направления и стабильности с мощностями нижних уровней в отношении углубления возможностей конструкции. Именно через склеивание подходов «сверху вниз» и «снизу вверх» манипуляция низшими уровнями вносит вклад в работу вмешательства на верхних уровнях, а эквиваленты вмешательства на верхнем уровне могут быть локализованы или разработаны на низших уровнях.
Например, чтобы синтезировать парфюм с освежающим ароматом моря, парфюмер сначала локализует и разрабатывает условия для манипуляции своим парфюмом в измерении обыденного языка, ассоциирующегося с макроскопическим уровнем. На этом этапе условные конструкции манипуляции вырабатываются из богатых описательных ресурсов и метафорической пластичности языка: поскольку аромат соли и водорослей на коже ассоциируется с морской водой, для синтеза свежего морского аромата можно использовать соединения, обнаруживаемые в водорослях и комбинациях солей. Следующая задача парфюмера – найти эквивалент среднего уровня для таких условных конструкций манипуляции. Это влечёт за собой перевод метафорического языка парфюма в химические реакции и соединения среднего уровня. Заключительный этап, необходимый для конструирования и оптимизации парфюма, – найти эквиваленты нижнего уровня для условных конструкций манипуляции среднего уровня, которые будут специфичны для химических реакций. На этом этапе конструирование осуществляется с использованием высокотехничного языка и комплексных методом манипуляции на уровне молекул. Материальная организация парфюма, его язык и методы манипуляции на уровне молекулярной химии, с одной стороны, и язык материальности и методы конструирования, свойственные измерению обыденного языка – с другой, – они образуют фундаментальный разрыв непрерывности.
Вместо того, чтобы прибегать к безграничному расширению конструктивных потенциалов верхних уровней на нижние уровни, инженер находит на макроскопических уровнях эквиваленты условных конструкций манипуляции на микроскопических уровнях, а затем локализует условные конструкции манипуляции, специфичные для спектра мезомасштаба материальной организации, в нижних измерениях. Конструктивная навигация осуществляется на каждом уровне постольку, поскольку она осуществляется между различными уровнями и на их пересечениях. Пространство возможностей инженера – это глубина конструкции, стереоскопическая согласованность между стабильностью и наблюдаемыми свойствами, с одной стороны, и низкоуровневыми паттернами поведения и параметрами, поддающимися манипуляции, – с другой. Здесь глубина конструкции и есть сама карта материальной организации, которую необходимо вывести в фокус путём перенастройки [realigning] различных моделей вмешательства относительно друг друга.
- В соответствии с тезисом множественной реализуемости, реализация функции может обеспечиваться разными множествами реализующих свойств, индивидуирующих способностей и видов активности. Следовательно, функция может быть реализована в разных средах вне её естественных условий существования [natural habitat] через различных исполнителей. Множественная реализуемость обычно предстаёт в сильной или ограниченной форме. Сильная версия не накладывает никаких материальных или организационных ограничений на реализуемость конкретной функции, поэтому считается, что функция может реализовываться бесконечным числом способов или воплощаться в бесконечном или многочисленном количестве субстратов. Ограниченная версия, напротив, предполагает, что реализация функции возможна в разных материальных носителях, но всё же подчинена определённым материально-организационным критериям. Эти ограничивающие условия задаются конкретными уровнями организации системы, играющими роль в процессе индивидуации или реализации функций. Таким образом, функция является множественно реализуемой, но одновременно с этим и множественно ограниченной. ↵
- Условные конструкции манипуляции – это специальные формы общих условных конструкций, которые выражают различные каузальные и объяснительные комбинации антецедентов и консеквентов (если ... то ...) в терминах вмешательств или подлежащих манипуляции гипотез. Например, простая манипуляционная условная конструкция может выглядеть так: Если бы X был подвергнут манипуляции при наборе параметров W, то он вёл бы себя образом Y. Что касается теории каузального и объяснительного вмешательства, см.: James Woodward, Making Things Happen: A Theory of Causal Explanation. Oxford University Press, 2003. ↵